高中语文阅读教学的现状及改进策略研究

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1、高中语文阅读教学的现状及改进策略研究　　现代阅读理论认为，真正的阅读是读者与作者心灵的对话。阅读的本质是“读”，“读”是一种阅读活动，就是一个由“读者、作者、作品”三者构成的“三边”活动。在这“活动”中，作者潜藏于作品之中，读者与作者通过作品这个媒介发生心与心的碰撞和情感的交流。这就要求读者与作者之间发生直接对话，在对话过程中对作品不断思考、创新，作品的意义在自主阅读的对话过程中生成，从而发现作者、发现自我。然而，我们普遍采用的“二元对立”教学模式却严重地背离了阅读本意。　　在这种教学模式下，学生最多只能成为“海

2、绵”，始终不能成为其自己，仅能成为教者的影子。这种教学模式阻碍了学生创造性思维能力、个性和特长的充分发展，最直接的恶果就是必然导致个体阅读数量少、阅读速度慢、阅读效率差、阅读时间浪费，对文本提供的信息极为不敏感，不能产生自己的思想，仅能产生似曾相识的感觉。这对于有思想的个体而言是非常可悲的。　　只有让学生直面文本进行直接对话，才能不断提高学生的自主阅读能力。在现行阅读教学模式下，绝大多数学生的语感能力极其低下。语感能力包括语言的听说读写能力，这些能力要靠学生在自主阅读过程中多读、熟读来不断提高。所谓“熟读唐诗三百

3、首，不会作诗也会吟”4也就是这个道理。这种直面对话，有利于提高个体的悟性。《兰亭集序》王羲之在文本中隐含了对生与死等重大问题的深层思考，这些思考如果教师直接告知学生，那么学生只能是囫囵吞枣。这种哲学思想只有让学生对文本进行多次多角度的领悟，才能真正有所得。虽然每个人所悟的东西不一样，但经启发终会是有悟，这比灌输的效果好上若干倍。语文教学应是终身教学，而且很大部分在课外。“授人以鱼，不如授之以渔”，个体只有在与文本的屡次直面中，才能体会到什么方法得当、什么方法不适宜，这对其自身能力的提高尤为重要。只有这样，个体将来

4、才能进行自主阅读，完成自我解读，进而认识自然、认识社会、认识自我、创新自我。　　基于以上高中阅读教学中存在的现状，我提出了以下几点改进策略：　　一、教者要修炼内功，不断提高和完善自我。阅读的直面对话、双重发现理论的实施，对教者而言，既是挑战又是机遇。说挑战，是因为学生的自主阅读、个体品味、独特感悟的获得、发现、疑惑再也不是教者能全然明白，唯有早早预设；教者再也不能靠捧一本教参吃饭、用标准答案来压学生，因为那样做的结果只会造成学生主体性丧失，“直面”无法进行。说机遇，是因为这种教学模式必然促使教者转变角色，苦练新形

5、势下的教学内功。直面对话的“对”是“相对”、“对等”的意思，既然如此，教者就要把自己修炼成一个有平等意识、有真实感的人。阅读教学中，教者须先于学生直面文本进行双重发现，这种直面发现直接关系着学生直面发现的质量。因此，教者要有独立钻研教材的能力，要能于教材钻研中获取自己独特的感受、体验和理解，使文本“僵死的意义”转换为“富有活力的意义”。　　二、要激发蕴藏于个体内心的阅读兴趣，让学生自主进入阅读天地。不难发现，每学期初，学生看得最多的是语文课本，这是个体于不经4意间流露出来的兴趣。可见，绝大部分学生是存在着阅读兴趣

6、的。然而，随着课堂时间的推移，学生的阅读兴趣逐渐消失。探其原因不外是：在课堂教学中教者为追求操作程式花样，而让学生意识处于不自觉状态，让学生身不由己地带着压力进行阅读。久而久之，学生的阅读兴趣自然会消失殆尽。因而，在阅读教学过程中，教者要做个有心人，可搜集一些典型的材料，摆事实，讲道理，向学生灌输“阅读能优化人生”的道理。在阅读教学中，教者要尽可能地让学生个性得到张扬、自我价值得以实现，让他们体验到成功的快乐，激发学生的阅读兴趣和热情。爱受表扬是人的天性，在阅读教学中教者可以结合学生阅读实践，充分肯定学生的成绩，

7、如学生阅读后思想境界提升了，思维创造能力提高了，都可给予表扬，通过表扬引导，来促使学生认识到阅读的重要性，变“要我读”为“我要读”。　　三、对课本进行讲解时，加强阅读方法的指导。在进行阅读教学时，我们的教师可以只教给学生理解、鉴赏它们的方法，而不该把我们或者教参上的“理解内容”强硬地交给学生。具体来说，阅读方法可以分为研究性阅读教学法和文章学阅读教学法两种。教师应当使用研究性阅读教学法，在告知学生明确阅读目的的前提下，引导学生迅速、准确、有效地把握阅读文章的相关信息，在引导过程中提高学生的认知能力及语言处理能力，

8、培养学生的创造性。教师要在深刻领会这一教学方法的前提下，设定合理的教学目标，并引导学生对文章进行信息的收集、结构的梳理、内容的分析和综合领会等，使学生的思维能力得到真正的提高。4　　四、要针对不同的文本内容，运用不同的阅读方法，达到最佳效果。阅读有浏览性阅读、理解性阅读、鉴赏性阅读、借鉴性阅读、探究性阅读等诸多方式。教者在阅读教学中要做有心人，教给学生多种方法。《雷雨》教