试论唐代诗歌的时空表现艺术

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1、试论唐代诗歌的时空表现艺术　　【摘要】物质世界是三维的空间与一维的时间之结合，诗歌作为一种侧重于表现的文学艺术样式，无例外地要反映物质在时空上的这种客观存在。唐代诗歌在时空的艺术处理上，表现得尤为灵活多变，丰富多彩，但仍有规律可循。本文拟以曾入选中学语文教材的几首唐诗为例，从两大方面分条论析诗人对时空表现艺术的把握，以飨读者。　　【关键词】唐代诗歌时空艺术　　【中图分类号】I22【文献标识码】A【文章编号】2095-3089（2013）09-0046-01　　引言　　唐代（公元618-907年）是中国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是中国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库

2、中一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。唐代诗歌在时空的艺术处理上，表现得尤为灵活多变，丰富多彩，有规律可循。本文主要对此进行一些探讨，简单介绍一下其时空表现艺术的两个方面，具体如下文。　　1.平面、单一型的时空艺术　　1.1.时序的推移　　被誉为诗仙的盛唐大诗人李白一首乐府诗《长干行》，巧用时序推移艺术，以第一人称“妾”5的回忆和自叙方式，直接切入人物的内心世界，刻划人物心理。可谓一波三折。从童年的青梅竹马，两小无猜，到少年初婚时“羞颜未尝开”的羞涩和婚后的幸福美满，继而到“坐愁红颜老”饱尝别离的苦涩和绵绵不绝的四季相思，以及悬想有朝

3、一日逆水行舟，不远千里迎归的急切期盼。全诗从年龄顺序和四季推移变换中，平平道来，叙时远长，情思悠悠却仿佛如昨天，一位坚贞痴情，渴盼团聚的少妇形象跃然纸上，读罢令人荡气回肠。　　1.2.空间的转换　　与李白合称双璧的“诗圣”杜甫，一首五律《月夜》，妙用空间转换，对面落笔的手法，推己及人，将思归念远之情旨表现得含蓄婉切。诗的一、二两句“今夜?州月，闺中只独看”，下笔即从对面设想，不言长安自己，却特写?州妻子月下独望，接下“遥怜小儿女，未解忆长安”两句，悬想儿女们不理解――妻子久久对月痴望是因“忆长安”，反衬一笔，倍增相思之苦。五、六两句“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”和尾联“何时倚

4、虚幌，双照泪痕干”，化实为虚，既是照应开头，也是诗意的深化，既说明独望之久，又有对温馨未来的向往。全诗字面未写长安望月，但月已跨越时空之隔，把两地相思之深情串结起来，实有双倍之悲情效果！　　2.交错、融合型的时空艺术　　2.1.时空的交错、转换　　被后人誉为写情高手的晚唐诗人李商隐，巧用时空交错、融合艺术，将思归念远的羁旅情怀表现得尤为幽深而富有姿彩，看他的《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。诗中“寄北”5是寄妻子还是寄情人，是寄朋友还是寄知己，均不重要，对理解并无多大妨碍。值得深究的是诗人妙用时空交错艺术所作的创造性构思。首

5、句一问一答，“期”字两现，回环往复，给全诗定下了浓厚的抒情基调。第二句点明诗人羁旅滞留的地点是远离京城，远离故土的异乡――巴蜀，且现在正是秋雨涨满池塘，清冷寂寥，归期又难料，与首句虚实相衬，成为承前启后句。第三句时空一陡转，设想未来双方相聚“西窗”之下，剪烛夜话，相聚时环境的静穆温馨与杜甫诗“何时倚虚幌”，有异曲同工之妙，李诗此处却笔锋一转，末尾翻出新意：说剪烛夜谈时一定回过头来再把现在“巴山夜雨”时的相思情景详细地告诉你，这是现在设想未来，他日回味今夕之况，空间上亦在“西窗”与“巴山”之间交相跳跃闪现，构思新颖，出人意料，耐人寻味。全诗时空交错融合，意境深长阔大，所抒之

6、情旨表现得既深又浓，绵绵不绝，相思中透射出乐观的光亮。　　2.2.时空的变形、融合　　时空是客观现实的真实存在，诗歌中的时空是靠想像得以表现的，是艺术的真实，具有很大的可变性和跳跃性。为了重新组合时空，就必须运用创造性想像，这正是刘勰《文心雕龙?神思篇》中说的“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里。”想像对时空的艺术作用是：能从一滴水中见大海，从微尘中看大千世界；可以刹那间显始终，也可以把几十年甚至几百年的变化压缩成“朝如青丝暮成雪”或“秦时明月汉时关”一句，把数年的距离之隔和两地相思浓缩成“十年生死两茫茫”5七个字。随着想像活动，时空可以这样压缩

7、，也可以扩张。盛唐诗人王之涣的一首千古传唱的览胜纪游诗《登鹳鹊楼》，就表现了时空的扩张艺术。诗人登上黄河中高阜处的鹳鹊楼时，远眺高山落日，近瞰黄河大海，刹时山岳河海、日月星辰、天地宇宙尽纳胸际，全收眼底，诗人视通万里，思接千载，诗情喷发，开篇写道“白日依山尽，黄河入海流”，描绘了落日含情脉脉、依山而落，滚滚黄河水一泻千里、东流入海的壮阔场景，创造了广袤雄浑的空间与永恒流动的时间相统一的艺术境界。面对如此壮景和不舍昼夜、奔腾向前的黄河，使人产生不达目的誓不罢休的激情。于是，诗人脱口爆发出“欲穷千里目，更上一层楼”。这一融情思与哲