高考历史一轮复习 专题13 中国传统文化主流思想的演变即时训练 必修

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1、我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺专题13中国传统文化主流思想的演变即时训练必修3一、选择题1．孔子强调统治者要为政以德，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀。其核心思想是(　　)A．以德服人　B．“仁”　　C．克己复礼　　D．仁政B　[孔子思想的核心是“仁”和“礼”，材料“为政以德，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀”体现的是孔子的“仁”，即“仁者爱人”。]2．孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子

2、曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是(　　)A．礼治B．“仁”C．仁政D．兼爱C　[本题考查孟子的思想。A、B、D三项均不是孟子的主张。]3．(2016·浙江六市六校联考)春秋战国时，某位思想家主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”。这位思想家是(　　)A．墨子B．韩非C．孟子D．庄子B　[题干中的主张的大意是，政事在地方，要害在中央；圣明君主执掌着要害，四方臣民都来为他效劳。这实际上反映出韩非加强中央集权的思想主张，故B项正确。]4．春

3、秋战国时期，百家争鸣，思想活跃。主张“不期修古，不法常可”“事异则备变”的思想家是(　　)A．老子B．孔子C．墨翟D．韩非D　[韩非是战国时期法家思想的集大成者，他提出了“不期修古，不法常可”“事异则备变”等主张，故D项正确。]5．春秋战国时期某思想家提出：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”下列观点中，属于该思想流派的是(　　)A．“兼相爱、交相利”B．“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”认真组织会员学习，及时将党的路线、方针、政策，及时将新的法律和规章，传达到会员，协会编印了《会员之家》宣传

4、资料共四期我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”D．“民为贵，社稷次之，君为轻”B　[根据材料“逍遥于天地之间而心意自得”可知为道家思想。“兼相爱、交相利”是墨家思想，故A项错误；“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”是道家思想，故B项正确；“天行有常，不为尧存，不为桀亡”是儒家思想，故C项错误；“民为贵，社稷次之，君为轻”也是儒家思想，故D项错误。]6．我国古代有一

5、位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸(所)归”的神学依据。该学者应该是(　　)A．韩非B．孟子　　　C．董仲舒　　　D．朱熹C　[本题考查汉代儒学成为正统思想。由题干中该学者运用“阴阳五行”“天人合一”的理论，为君主专制统治提供神学依据可知，该学者是西汉的董仲舒，C项正确。韩非主张君主要以法治国，孟子主张实行“仁政”，朱熹主张“存天理，灭人欲”，A、B、D三项均与题干体现的思想特点不符。]7．“今师异道，人异伦，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统……臣愚以为诸不在六

6、艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”在上述建议下，出现了(　　)A．百家争鸣B．焚书坑儒C．罢黜百家，独尊儒术D．三教合归儒C　[从材料“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”我们可以看出该建议主张罢黜百家，独尊儒术。]8．西汉时期，太学开设并讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等课程。这反映出儒学教育(　　)A．课程设置多样化B．由精英化走向世俗化C．向社会下层扩展D．逐步官方化和制度化D　[太学课程设置均是儒家经典，不能体现多样化，故A项错误；太学

7、教育主要还是贵族化，没有走向世俗化，故B项错误；太学是中央教育机构，没有体现出向社会下层扩展的趋势，故C项错误；太学的设立体现儒学教育逐步官方化和制度化，故D项正确。]9．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指的是(　　)A．天体运行法则B．社会发展规律C．封建道德规范和等级秩序认真组织会员学习，及时将党的路线、方针、政策，及时将新的法律和规章，传达到会员，协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、

8、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺D．“天人感应”理论C　[朱熹是南宋理学发展的集大成者，他把“天理”和“人欲”对立起来，认为人欲是一切罪恶的根源，因此他提出“存天理，灭人欲”。这实质上是强调以封建伦理道德压制人的欲求，从而维护封建统治。]10．(2016·嘉兴一中月考)关于中国古代不同思想理论的集大成者。下列表述正确的是(　　)A．儒家思想集大成者是孔子B．法家思想集大成者是荀子C．理学集大成者是陆九渊D