高考历史一轮复习 专题13 中国传统文化主流思想的演变学考专题检测卷 必修

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1、我们在这里,召开私营企业家联谊会,借此机会,我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会,祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康,祝各位企业家事业兴旺专题13中国传统文化主流思想的演变学考专题检测卷必修3本试卷分为选择题和非选择题两部分,满分70分,考试时间60分钟。选择题部分一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分)1.某同学为了记忆方便,称我国古代历史上某位著名思想家在思想上“矛盾”,在政治上“无为”。这位思想家是(  )A.孔子     B.孟子C.韩非D.老子D [关键信息为“矛盾”和“无为”。老子的思想包含着丰富的

2、辩证法。]2.有学者认为,墨子的爱比孔子的爱更为现代人所需要。这是因为墨子的爱(  )A.具有超阶级性B.代表平民利益C.反对一切战争D.抑制了统治者A [孔子的“仁”的主张代表统治阶级的利益,墨子的“兼爱”主张,消除了亲疏、贵贱的分别,提倡同等地去爱所有的人,即具有超阶级性,排除B项;C项为墨子“非攻”的主张,与题干中“墨子的爱”信息不符,排除;D项中“抑制了”的表述过于夸大化,排除;故选A项。]3.“文王(商朝末年周国统治者)行仁义而王天下,偃王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰‘世异则事异’。”这反

3、映了(  )A.孟子的“仁政”学说B.韩非的变法革新主张C.墨子的“兼爱”思想D.庄子的“齐物”观点B [根据信息“世异则事异”和所学知识可知,这体现的是一种变革思想,属于法家思想,所以此题正确选项是B项。]4.春秋战国时期百家争鸣,主张“兼相爱,交相利”“以攻战亡者,不可胜数”“俭节则昌,淫佚则亡”“夫尚贤者,政之本也”的是(  )A.道家B.法家C.儒家认真组织会员学习,及时将党的路线、方针、政策,及时将新的法律和规章,传达到会员,协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里,召开私营企业家联谊会,借此机会,我代表成都市渝中工

4、商局、渝中区私营企业协会,祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康,祝各位企业家事业兴旺D.墨家D [“兼相爱,交相利”是“兼爱”思想,“以攻战亡者,不可胜数”是“非攻”思想,“俭节则昌,淫佚则亡”是“尚俭”思想,“夫尚贤者,政之本也”是“尚贤”思想,由此可判断是墨家,D项符合题意。]5.《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是(  )A.兼爱尚贤B.主权在民C.以民为本D.道法自然C [“当于民监”即以民为镜,体现出尊重民意、以民为本的思想,C项符合题意。“兼爱”尚贤”是墨子的治国主张,反对任人唯亲;

5、“主权在民”是近代民主政治思想;“道法自然”强调的是顺应自然。A、B、D三项均与题意不符。]6.“欲求兴天下之利,除天下之害,当若繁为攻伐,此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦(  )A.儒家B.法家C.墨家D.道家C [由材料“攻伐,此实天下之巨害也”可知,作者反对战争,所以选C项。]7.儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是(  )A.民本思想B.仁政思想C.礼法并重思想D.礼治为先思想B [题干中儒家的主张主要体现了统治者与被统治者的关系,意思是统治者实行仁义,必定

6、会得到老百姓的拥护,体现了仁政思想。]8.汉武帝采用董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”主张,主要是利用了改造后儒家的(  )A.“己所不欲,勿施于人”的主张B.“民贵君轻”的思想C.“仁”与“礼”学说D.“大一统”的思想D [董仲舒发展了儒家思想,强调“大一统”和“天人感应”,适应了强化中央集权形势发展的需要。董仲舒的新儒学思想对巩固国家统一具有积极的作用,认真组织会员学习,及时将党的路线、方针、政策,及时将新的法律和规章,传达到会员,协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里,召开私营企业家联谊会,借此机会,我代表成都市渝中工商局、

7、渝中区私营企业协会,祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康,祝各位企业家事业兴旺这是汉武帝采取董仲舒主张的根本原因。]9.宋代司马光诗云:“邪说远去耳,圣言饱充腹。发策登汉庭,百家始消伏。”这可能与下列哪项措施有关(  )A.“大一统”B.“君权神授”C.“天人合一”D.“三纲五常”A [材料中的关键信息是“邪说远去”“登汉庭”“百家始消伏”,据此并结合所学知识可知A项符合题意。]10.相对于先秦儒学,董仲舒改造后的儒学成为新儒学,“新”的主要体现是(  )A.“人定胜天”B.“独尊儒术”C.“天人感应”D.实行“仁政”C [“天人

8、感应”是改造后的新儒学的基础。]11.《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天,天不变,道亦不变”“以教化为大务”“正法度之宜”等记载。由此可知,董仲舒的思想(  )A.强调“春秋大一统”B.糅合了多家学派思想C.趋向“三教合一”D.背

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