高中历史必修3《中国传统文化主流思想的演变》学案

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1、第一单元中国传统文化主流思想的演变一、春秋战国时期百家争鸣1.了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物①道家：（春秋晚期）和（战国时期）（无为而治）；②儒家：（春秋晚期）（德政）、（战国时期）和。③墨家：（战国初期）（兼爱、非攻）④法家：（战国末期）（法治）（地位：法家学派的集大成者）2.理解孔子、孟子、荀子的主要观点孔子(儒家创始人)：①核心：　　　　，即“爱人”，“己所不欲，勿施于人”；②政治思想；（含有民本思想）③教育思想，打破_____________________________局面；④伦理观性相近。孟子(发展)：①政治思想　　　

2、　__________；②民本思想　　　　_________；（是为朱元璋删《孟子》的原因）③伦理观　　　　。荀子：①政治思想：用　　　　和　　　　，以德服人。②著名论断　　　　______________________；③伦理观　　　　___________。小结：孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加_____________，儒家思想更能适应____________。__________（时），儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。二、汉代儒学1、了解汉代“罢黜百家，独尊儒术”和太学“罢黜百家

3、，独尊儒术”原因：为适应汉武帝加强的需要，实行思想上的统一，维护政治统一。措施：董仲舒新儒学提出“”和“　　　　　　　　　　　”主张，不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。（儒+道+法+阴阳家的新儒学体系）2、兴办太学措施：汉武帝兴办太学，规定儒家经典为教科书。（公元前136年，汉武帝定“五经”？____________________________________)太学生员经后到政府任官。意义：打破了贵族官僚世代为官的陈规；学地位大大提高。此后，____家思想成为历代统治者推崇的　　　　　，成为两千多年来中国传统文化的　　　　。三、宋明理

4、学——了解宋明理学的代表人物与基本主张（1）北宋的_______、______被称为二程基本主张①　　是宇宙万物的本原（核心思想）；②天理和　　　　　直接联系，“14父子君臣，天下之定理”。③提出　　　　　的认识论（2）南宋的朱熹：地位：是理学的者。基本主张①理之源在于，而天理就是作为道德规范的　　　　　，是人性的最高境界；②认为人性本来与　　一致，但后天被欲望蒙蔽，强调“　　　　　　　　　”。③提出_______________的认识论程颢程颐朱熹的学说合称　　　　　　　　。（3）南宋理学家陆九渊-----心学基本主张①把　　　作为宇宙万

5、物的本原，强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”；②认为穷理不必向外探求，只需______________就可得到天理。（认识论：内省）（4）南宋的王阳明（地位：______________）①更多地吸取了　　教的思想，宣扬“心外无物”、“心外无理”命题；②认识论：提出“　　　”和“　　　”的学说。陆九渊和王阳明的学说全称　　　　　　　　　　　。四、明清儒学思想的发展——理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张明清时期儒家思想的鲜明特点是对传统儒学的批判继承、反君主专制的民主思想萌芽；出现这一特点的根本原因是这一时期资本主义萌芽的出现和发展。（1

6、）“离经叛道”的（明朝后期）：①挑战及其儒家思想的正统地位；②批判道学家_______________________的虚假说教，强调人正当的。（2）黄宗羲（明末清初）：①对封建制度进行猛烈抨击；②提出“　　　　　　　　　　”民主思想，具有鲜明的时代特点。（3）顾炎武（明末清初）：探索挽救国家危亡的途径①提倡______________学风。主张学以致用,关注现实问题，为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革。（他的代表作是《天下郡国利病书》）②爱国主义的思想：他的“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”，被概括为“　　　　　　　　　　　　，　　　

7、　　　　　　　　”（代表作《日知录》）（4）王夫之（明末清初）：①哲学思想：认为世界是__________；______是不断变化的，____________是有规律可循的；②、认识论：一切事物通过考察研究都是____________________。②朴素辩证法思想：__________________________________。小结：黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家从不同角度？黄___________________、顾_______________________、王____________________________对传统

8、儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大的影响。参考：黄从批判封建君主专制的角度；顾从经世致用提倡实学的角度；王从唯物论角度。