高中政治 哲学生活 唯物主义和唯心主义学案 新人教版必修4

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1、第二课百舸争流的思想第二框唯物主义和唯心主义【前课准备】1.先利用3分钟左右的时间，回顾上一框内容，做好学习本框知识的知识储备。2.利用10分钟阅读书本p10—12，完成【生本对话A】、【生本对话B】。3.请至少收集一项关于唯物主义和唯心主义的资料，便于生生对话、共享和展示。4.选取【生生对话A】中的某一个对话内容提前作出思考，并尝试写出提纲。【学习目标】1.记住唯物主义的三种历史形态和唯心主义的两种基本形态，理解唯物主义、唯心主义的基本观点。2.能分清中外著名思想家的言论属于唯物主义还是唯心主义，感受到不同的哲学思想的存在。【生本对话】【生本对话A】【生本对话B

2、】一、唯物主义1、唯物主义和唯心主义的根本分歧是围绕_______问题展开的。唯物主义认为，__________，，___________，，唯心主义认为，__________，_______，，。2、唯物主义的三种基本形态是________；____________；___________。3、古代朴素唯物主义否认世界是_____创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的_______，本质上是_____。但是这些观点没有______依据;它把____归结为具体的______。4、近代形而上学唯物主义，在总结______的基础上，丰富和发展了_______。但它

3、把物质归结为____________，认为_____是世界的本原，具有______性、____性和________等局限性。5、辩证唯物主义和历史唯物主义正确地揭示了_________________，反映了___________________，反映了_______________。它是________的思想智慧,是无产阶级的____的世界观和方法论,是我们____________和_________的强大_______武器。二、唯心主义1、唯心主义把视为世界的本原，但由于对意识有不同的理解，形成了两种基本形态：___________和_____________

4、__。2、主观唯心主义把___的主观精神夸大为唯一的______，当成_______的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的__________。3、客观唯心主义把__________看作世界的主宰和本原，认为___________________________。4、相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争具有_________的意义。判断（1）：思维和存在的关系问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。（）判断（2）：承认物质利益就是唯物主义，强调精神作用就是唯心主义。（）判断（3）：只要是唯物主义的就是正确的。（）判断（4）：客观唯心主

5、义把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成世界的本原。（）判断（5）：辩证法与行为上学的对立从属于唯物主义和唯心主义的对立（）【生生对话A】对话一：某位学者问一位民工：“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？”学者说：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”这位民工对唯物主义和唯心主义的划分正确吗？为什么？对话二：古希腊哲学家泰勒斯认为：“水”是万物的本原；赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。“火生气，气生水，水生土，土又还原成火。中国古代的“五行”学说:“五行”原指“五材”，即水、火、木、

6、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。上述观点属于哪一种唯物主义观点？这种观点有什么优点和局限性？对话三：案例分析1世界的本原是一团火2世界一切运动都是从这地方到那地方，并且都是原子在动3世界联系、发展、并充满矛盾的世界问题：请你划分出它们各是什么派别？对话四：王守仁问弟子：什么是天地的心？弟子说：人是天地之心。王守仁问：什么是人的心？弟子说：只是一个灵明。王守仁解释说：我的灵明便天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去仰他的深？鬼神没有我的灵明，谁去仰他吉凶灾祥？弟子问：天地鬼神万物，千古见在，何没了我的灵明，便

7、俱无了？王守仁说：今看死的人，他这些精灵游散了，他的天地万物尚在何处？上述观点是一种什么哲学思想？其特点是什么？【生生对话B】对话一：知识总结对话二：课堂反馈1、自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是()A、物质和意识的斗争B、可知论和不可知论的斗争C、唯物主义和唯心主义的斗争D、辩证法与形而上学的斗争中国明代的王守仁在一次春游时说：“你未看花时，此花与你同归于寂；你来看花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”这就是著名的“心外无物”。据此回答2—3题。2、下列说法，与王守仁

8、的观点一致