高中语文《念奴娇 赤壁怀古》教案4 苏教版必修2

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1、念奴娇•赤壁怀古一、教材分析（一）单元教学目标本单元编选的是二位唐朝诗人和四首著名词曲作品，要把诵读放在首位，并将诵读贯穿于单元教学的整个过程。李白诗歌的豪迈奔放、清新飘逸之浪漫主义手法与杜甫诗歌的沉郁顿挫、浅近平易之现实主义风格的比照。苏轼的咏史、怀古、抒情，成就慷慨奔放的豪放（派）代表，李清照的婉转悱恻、唯美愁思当推婉约（派）的典范，辛弃疾词的丰厚深奥，表达了不愿随波逐流的美好品格，蕴含着婉约的基调；马致远剧作的短小精悍，突出了借古讽今、笑看功名的叹世主题，抒发着豪放的曲调。教材编者可谓用心良苦，编选六人各富代表性的词曲来学习，通过比较，使学生了解完全不同的语言风

2、格，进一步体会两位诗人，两位词人和一位曲作者的创作风格。通过诵读古诗词曲，增加语言积累，陶冶情操，提高文化品位。掌握诵读技巧，理解古诗词曲的语句和主题。并在学生理解古诗词曲的内容后，教给鉴赏词的方法。通过鉴赏，体味词曲中表达的情感，分析作者是如何传情达意的，进一步了解古诗词曲的特点和写法（情景交融、点染、白描、叠字等），让学生在学习后对古诗词曲的鉴赏建立一个初步的感性的理解。（二）课文特点及在单元中的地位《念奴娇•赤壁怀古》既是苏轼的代表作，又是豪放派词的主要代表作之一。这是一首怀古词作，借咏史抒发对建功立业的景仰和壮志难酬的愤懑，胸襟豪放开阔。从章法上说，词的上片大

3、多侧重写景、叙事，下片侧重抒情。通过对本词的学习，有利于学生学习豪放派风格的文学作品以及以后进行诗歌鉴赏的训练。《教学大纲》要求“培养学生初步鉴赏文学作品的能力，能感受形象，品味语言，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪”。根据以上教材特点和新课标理念，确立教学目标如下：了解苏轼和豪放词的艺术特点；通过朗读、背诵，把握作品的意境；通过学习，认识豪放派的艺术风格；体会词人在作品中表达的思想感情，梳理积极的人生观，保持乐观向上的人生态度。教学重点为：词作中名句的积累。体会词人在作品中表达的思想感情和豪放派的艺术风格。教学难点为：引导学生从诵读入手，在主读懂的基础上，背诵

4、该词。同时反复诵读，理解作内容，品位、感悟豪放派词的风格特点。理解“人生如梦”。二、学情介绍本课的教学对象是高一年级学生，学生对苏轼的诗文……三、教学方法本课的教学指导思想是以教师为指导，以学生为主体，以诵读—鉴赏—讨论为主线，培养学生的诗词鉴赏能力。对此，针对教学重点主要采用了诵读法、分析法、讨论法，针对教学难点主要采用合作探讨式教学法，而对于诵读部分则采用想像法。四、学习方法赏析是诗词学习的能力指点，比较是诗词学习的迁移提升，而诵读则是诗词学习的核心环节，在课堂上安排以下三个步骤的学法引导。-1、运用诵读法，感受词的语言和意境。2、运用分析法，掌握词风特点。3、运

5、用自主探究的学习方法，理解作者的“人生如梦”。五、教学过程导入：古之文人雅士，每当登高望远，必有所触动；每临名山大川，必有所感怀。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭湖忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章喷薄而出，留下了许多脍炙人口的篇章，由此形成了中国诗词王国里的一朵奇葩——怀古诗词。宋代文人苏东坡来到历经沧桑的赤壁古战场，同样情难自已，醉书一曲《念奴娇•赤壁怀古》，让世人传唱。今天我们就来学习这首词，感悟东坡豪放的词风。（一）泛读，了解背景学生自由朗读，揣摩作者的情感。（以电视剧《三国演义》主题曲为背景音乐）请学生自由谈论对苏轼的生平情

6、况及对其的认识和看法。然后老师总结，归纳重点，并介绍本首词的创作背景：苏轼二十岁中进士，力图有所作为。但他的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，他极力反对，写诗讽刺。于是有人搜集苏轼对新政不满的诗句，弹劾苏轼，致其入狱。这就是宋代第一起文字狱——“乌台诗案”。苏轼被捕入狱，历时五个月，后被贬为黄州团练副使。本词就是作者在此时写就的。（二）、朗读，感受意象播放名家朗诵，想像滚滚长江的画面，让学生初步感受本诗雄奇壮阔、气势非凡的意象。正音，集体朗读。并思考：题为“赤壁怀古”，本词描绘了赤壁哪些景观，这些景物有何特点？思考为什么不写长江平静之景？提示：大江、故垒

7、、乱石、惊涛、千堆雪。作者抓住了悬崖、陡壁、怒涛、波浪这些可视性极强、变化宏大的形象，大刀阔斧，横画纵抹，描绘了一幅奇险雄伟的画面。基调：豪迈、奔放（三）、研读，探究情感在理解课文内容的基础上，再次有感情的诵读全词。然后自由讨论如下问题：1、对活动在这里的英雄人物，作者具有怎样的情感？提示：大江滔滔，犹如历史长河，英雄人物的业绩，被淘洗变淡。这些英雄人物现在又在何方呢？不尽的怀念从中可见。2、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”锦绣河山必然产生、哺育和吸引无数的英雄人物，而三国时期正是英雄辈出的时代，在诸多的英雄人物中，作者为何要选择周瑜作为咏诵的对象