新人教版历史必修三全册复习提纲

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1、必修三知识整理复习(核心知识)整理人：尹凤第一单元1课“百家争鸣”和儒家的形成背景1、经济上井田制崩溃2、政治上周王室衰微3、阶级关系上士阶层崛起4、思想文化上学在民间5、根本原因：社会大变革流派代表思想主张儒家孔子1、(政治)：核心是“仁”与“礼”（仁者，爱人；己所不欲，勿施于人）（克己复礼为仁）；对鬼神敬而远之，民本思想2、（教育）：有教无类，开创了中国古代私人讲学之风；讲授课程以六艺为主。因材施教、启发式、学思并重等教学方法3、（编纂）：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》统称“六经”孟子(政治)：仁政学说（思想核心）、民贵君轻(人性论)人性本善荀子1、（

2、天人关系）：“天行有常”、“制天命而用之”2、(政治)：“仁义”“王道”“君舟民水”、礼法并施3、（人性论）：“性恶论”道家老子哲学：核心“道”，事物具有相反的两面（朴素辩证法）政治：“无为而治”“小国寡民”社会庄子（哲学）：道”乃世界最高原则、“齐物”、“逍遥”万物都是相对的《庄子》文章特点：想像丰富，善于用寓言讲道理，浪漫主义墨家墨子“兼相爱、交相利”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”“节葬”、节俭等法家韩非子以法治国，法、术、势相结合，提高君主权力；主张变法历史影响形成中国传统文化体系奠定中国文化基础中国历史上第一次思想解放运动第2课“罢黜百家，独尊儒术”原因：

3、（1）王国问题、匈奴的威胁使统治者认识到加强中央集权的必要性；（2）汉武帝进一步开拓大一统事业的需要；（3）董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”适应这一需要。（根本）董仲舒的新儒学思想1、内容：（1）春秋大一统；罢黜百家，独尊儒术（2）君权神授，天人合一（3）发挥仁政思想，主张限田、薄敛、省役（4）提出“三纲五常”，提倡孝道2、思想来源：融合阴阳家、黄老之学及法家思想3、理论基础：“天人感应”学说；君权神授（有利于君主专制）；人君须仿效天道，行仁政。4、思想核心：大一统（“新”所在，有利于中央集权、国家统一）5、评价：（１）有利于巩固国家统一；（２）有利于巩固中央集权和

4、打击地方割据势力；（３）确立了儒家在中国传统文化中的主流文化;（４）限制君主的权利，使君主实行“仁政”;（５）兴办学校，有利于教育的发展。19汉武帝的措施措施：全面肯定董仲舒的新儒学思想；起用文人儒家参政；兴办太学和建立地方教育系统；儒家经典被定为教科书结果：儒家垄断教育（太学兴盛；地方教育系统初步建立）影响儒学逐渐成为中国传统文化主流思想第3课宋明理学一、魏晋南北朝南北朝隋唐时期儒学的发展魏晋南北朝佛道盛行三教相互影响、发展隋唐时期隋朝：提出“三教合归儒”主张唐朝：三教并行政策，挑战儒学正统地位二、程朱理学与陆王心学比较程朱理学陆王心学不同点本体论“理”是世界本

5、原，理在心外“心即理也”，理在心中体验方法“格物致知”体验“天理”克服私欲、恢复良知哲学思想客观唯心主义主观唯心主义相同点代表都是宋明理学的突出代表。内容都是儒学表现形式,都继承孔孟“仁”“礼”的思想,都认为世界本原是“理”实质以儒家纲常约束社会,维护专制统治,遏制人的欲求(“存天理、灭人欲”)影响都有助于维护专制统治,都压制、扼杀人们的自然欲求理学重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。第4课一、明末清初的思想活跃局面1、“离经叛道”的李贽生活经历：求学做官入狱性格特点：“离经叛道”思想代表作：《焚书》、《藏书》思想主张

6、挑战孔子，揭露道学家虚伪；击传统观念评价：具有封建叛逆色彩和战斗精神2明末清初三大思想家黄宗羲顾炎武王夫之共同生活背景民族和阶级矛盾尖锐；资本主义萌芽缓慢发展共同经历都参加过抗清斗争共同进步政治思想（批判君主专制）“为天下之大害者，君而已”批判私天下的君主制“循天下之公”君臣平等“以天下之权，寄天下之人。”杰出的唯物主义思想家学校是决定是非的最高机构共同经济思想重视手工业和商业的发展代表作《明夷待访录》《日知录》《天下郡国利病书》《船山遗书》共同学说清初经世致用之学的推动者评价是当时资本主义萌芽发展的反映，具有解放思想的进步作用。19小结：儒家思想地位的变化第二单

7、元第5课西方人文主义思想的起源一、时代背景：希腊工商业发展繁荣，民主政治发展到顶峰，平民的地位提高。二、主要代表19智者学派与苏格拉底思想观点的异同(1)共同点：都把人类以及人类的生存环境作为探究的对象，由“自然”转向“自我”，由“神本”转向“人本”。在强调人类的理性，否认绝对权威方面与智者是一致的。(2)不同点：①苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛，主张“知识就是道德”；反对智者学派的为我主义和怀疑主义，认为真理应该有客观标准。②智者学派主张民主政治，所有的人都是平等的，人是万物的尺度；苏格拉底主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的民主政治。第6课一、

8、文艺复兴（