孔子思想研究陈科华

孔子思想研究陈科华

ID:28713879

大小:521.04 KB

页数:222页

时间:2018-12-13

孔子思想研究陈科华_第1页
孔子思想研究陈科华_第2页
孔子思想研究陈科华_第3页
孔子思想研究陈科华_第4页
孔子思想研究陈科华_第5页
资源描述:

《孔子思想研究陈科华》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库

1、http://www.confucius2000.com/confucius/kzsxyj/index.htmwww.confucius2000.com《孔子思想研究》人民日报出版社,2002年出版陈科华著孔子思想研究(陈科华)【目录】前言第一章历史背景分析……………………(1)一、宏观背景分析……………………(2)二、中观背景分析……………………(22)三、微观背景分析……………………(32)第二章“论语学”研究……………………(39)一、传统的“论语学”的出路……………(40)二、“问答”的意蕴……………………(46)三、“一以贯之”……………………(51)四、“《学而》第一”………………

2、……(56)第三章知畏天命……………………(66)一、传统天命观的变化……………………(66)二、“知天命”……………………(72)三、“敬鬼神而远之”……………………(86)222第四章 仁学的构建……………………(92)一、仁的含义……………………(92)二、仁学的维度……………………(98)三、仁知并举……………………(105)四、为仁之方……………………(113)第五章礼学的功能……………………(119)一、礼的起源与损益……………………(119)二、“礼之用,和为贵”…………………(130)三、“克己复礼为仁”……………………(138)第六章君子之道……………………(146)一、君子

3、小人之辨……………………(147)二、义利之辨……………………(157)三、和同之辨……………………(166)第七章为人之道……………………(172)一、“孝弟之道”……………………(173)二、朋友之道……………………(182)三、忠君之道……………………(189)第八章为政之道……………………(194)一、为政以德……………………(194)二、“无讼”主义……………………(205)三、富国之道……………………(211)四、慎战之道……………………(217)第九章教育之道……………………(221)一、“君子”教育……………………(221)二、“有教无类”……………………(229)三、教学方法

4、……………………(234)第十章中庸之道……………………(242)一、遗忘与发现……………………(243)二、中庸的发展……………………(247)222三、处世之道……………………(252)主要参考书目……………………(261)后记……………………(266)前言【一、生平】孔子,名丘,字仲尼,古代鲁国昌平乡陬邑人(今山东曲阜县东南),据《史记·孔子世家》所载,孔子生于鲁襄公二十二年(前551年),而《谷梁传》、《公羊传》则记为鲁襄公二十一年(前552年)。相传,孔子的先祖为宋国贵族,殷王室的后裔。孔子六世祖孔嘉父曾为宋国大司马,死于内乱。其后代避难奔鲁,卿位始失,下降为士。孔子的父亲叔梁纥是一

5、名武士,以勇力著称。叔梁纥先娶施氏,无子,其妾生一男,名孟皮,跛足。复与颜征在结婚,生孔子。孔子三岁时,父亲去世,葬于防山。颜氏携子离开陬邑,迁居于鲁国的政治文化中心即都城曲阜。鲁国为周公旦的封地,由其子伯禽代为就封。因周公相成王有功,乃赐鲁以天子礼乐,是以在春秋列国之中,鲁是唯一能享天子礼乐的国家。正因为这一点,所以鲁国对周代文物典籍保存完好,素有“礼乐之邦”的美誉。如鲁襄公二十九年,吴公子季札观乐于鲁,叹为观止;鲁昭公二年,晋大夫韩宣子访鲁,曰:“周礼尽在鲁矣!”鲁国这一文化氛围以及当时学术下移的形势对于孔子思想的形成有着极为重要的影响。孔子早年丧父,家境贫寒。孔子说:“吾少也贱,故多能鄙

6、事。”(《论语·子罕》)年青时曾做过“委吏”(管理仓禀)和“乘田”(管放牧牛羊)等小官。虽然如此,孔子儿时即受到母亲的礼乐教育,从十五岁“志于学”,至“三十而立”,学业初成,并开始授徒讲学,“自行束 以上,吾未尝无诲焉。”(《论语·222述而》)如颜路、颜渊、曾点、子路、子贡和伯牛等,皆是孔子较早招收的一批弟子,甚至连鲁大夫孟僖子也送其子孟懿子和南宫敬叔前来学礼,足见孔子办学的影响之大。根据《史记·世家》所载:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二。如颜浊邹之徒,颇受业者甚众。”私人办学至如此之规模,这在中国教育史上是罕见的,对打破“学在官府”的传统、促进学术文化的进一步下

7、移做出了积极的贡献。孔子是中国古代最伟大的教育家。鲁国自宣公以后,政权一直掌握在以季氏为首的“三桓”手中。季氏“八佾舞于庭”,孔子闻之,曰:“是可忍也,孰不可忍也?”(《论语·八佾》)昭公二十五年,鲁国发生内乱,孔子离鲁至齐。齐景公向孔子问政,孔子说:“君君、臣臣、父父、子子”(《论语·颜渊》),但齐景公终不用孔子。孔子又只好回到鲁国,“退而修诗书礼乐,弟子弥众”。鲁定公九年,季氏家臣阳虎被绌,孔

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。