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时间:2018-12-11
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1、鱼我所欲也教师教学反思900字 带了几届学生,教了几遍《鱼我所欲也》,一直是明白中糊涂,糊涂中明白。 一年一个感受,今年在教这一课的时候,大家又讨论,结合我在讲课时的感受,把今年的思路整理出来,以备以后上课参考。 首先是字词关。 我们九年级语文组在一起讨论了这么几个词:“有甚于”、“由是”、“则”“羞恶之心”。 “有甚于”的解释一是“超过”,一是“有的比……严重。”按照以往的解释是“超过”,今年大家在查相关资料的时候,认为“于”是“比”,“甚”是“严重”,这样翻译“所欲有甚于生者”就是“想要的有比生命更重要的”,也是通顺的。按照原来的解释
2、是“想要的有超过生命的”学生更好理解一些。 在讲这一点的时候,我把两种方案都给了学生,目的是促进学生的思考,让学生能明白语言是需要思考的,只有思考能带给古代汉语最好的解答。 学生知道老师也会在这些句子上出现问题,也很高兴,不再气馁了。 “由是”我们讨论的结果是“采用某种方式”或“按照某种方式”或“采取这种手段”或“采用这种手段”。我的观点是“是”在古代更多的解释为“这、这样”,我告诉学生可以翻译为这几种方式,以及我的观点和根据。 “则”有两种理解,一是“如果”;一是“却”。目前我们多数教师倾向于“如果”。“万钟则不辩礼义而受之”解释为“优厚
3、的俸禄如果不分辨是否合乎礼仪而接受它。” “羞恶之心”在读音上出现了问题,一般读成”xiū wù “我自己读成了“ xiū è” 这是今年部编本教材新的改动,经过查证信息“羞恶之心”应理解为“对自己犯了错误觉得羞耻和对别人干了坏事感到憎恶的心情”。 在讲述论证思路的时候,我抓住几个词语。 文章由类比引出中心论点“舍生而取义”,接着讲道理,先讲述舍生取义这一类人的观点,这一观点的句子抓住三个词“有甚于”、“生”、“死”。作者用有甚于连接“生”“死”两种情况。 同样道理,在假设论证的基础上用“莫甚于”连接生死,接着用“由是”强调“舍生取义”
4、之人的做法,最后得出结论:是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 第二段,作者举例论证。需要点出的是“一箪食,一豆羹。”的例子中,“呼尔而与之”“蹴尔而与之”“万钟则不辩礼义而受之”这几句需要重点讲解,引导学生理解。 这样,《鱼我所欲也》这篇文章的难点得以解决。
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