亲亲相隐思想对古代法律制度产生的影响

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1、学生会的老师就像这个大家庭里的家长,他(她)们慈爱而又严厉,老师们教会我们做人,教会我们学习,教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里,记在心里亲亲相隐思想对古代法律制度产生的影响  “亲亲相隐”是儒家“孝”思想中的重要内容,提倡亲属之间相互容隐是一种人性之本能。这种思想自孔子起提出,不仅在家庭生活中发挥着作用,也深刻影响了我国古代法律制度的制定。容隐制度是“人情”和“法理”对峙的产物,引起了学术界的好几次争论热潮,多年来被众多专家和学者或提倡或否定。本文旨在分析容隐制度的产生和发展,分析其对古代法律制度产生的影响。时间如白驹

2、过隙,弹指间,我已在学生会工作了一年。这其中有酸有甜有苦也有辣,然而这就是生活,过于平淡倒显得无味,酸甜苦辣俱全方能体现出人生的多彩,方能值得回味,方能使人进步!学生会的老师就像这个大家庭里的家长,他(她)们慈爱而又严厉,老师们教会我们做人,教会我们学习,教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里,记在心里亲亲相隐思想对古代法律制度产生的影响  “亲亲相隐”是儒家“孝”思想中的重要内容,提倡亲属之间相互容隐是一种人性之本能。这种思想自孔子起提出,不仅在家庭生活中发挥着作用,也深刻影响了我国古代法律制度的制定。容隐制度是“人情”和

3、“法理”对峙的产物,引起了学术界的好几次争论热潮,多年来被众多专家和学者或提倡或否定。本文旨在分析容隐制度的产生和发展,分析其对古代法律制度产生的影响。时间如白驹过隙,弹指间,我已在学生会工作了一年。这其中有酸有甜有苦也有辣,然而这就是生活,过于平淡倒显得无味,酸甜苦辣俱全方能体现出人生的多彩,方能值得回味,方能使人进步!学生会的老师就像这个大家庭里的家长,他(她)们慈爱而又严厉,老师们教会我们做人,教会我们学习,教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里,记在心里  “亲亲相隐”的原则最早来源于《论语?子路》中的一段话:“叶公

4、语孔子曰:‘吾尝有直躬者,其父攘羊,而子证之。’孔子曰:‘吾尝之直者异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。’”意思是叶公说他们那里正直的人是即使发现了父亲偷别人的羊也会揭发出来,叶公认为能状告亲属犯罪的人是正直的人,而孔子却说,我们这里的“直”和你们不同,我们这里的“直”是子为父隐,父为子隐的“直”。儒家孝思想一直重视父子亲人之间的血缘之情,就如《孝经?圣治章第九》中提到的:“父子之道,天性也”,将父子之情视为人生来就有的天性。因此,儒家提出这样一个观点:父为子隐,乃是父慈;子为父隐,乃是子孝。儒家思想认为,亲属之间的相互容隐是“仁”和

5、“孝”的体现。朱熹说过:“父子相隐,与天理人情之至也。”朱熹把父子相隐之事看做为天理人情,由此可见在“孝”字当头的中国古代父子相隐是为天理、人情所承认的行为。儒家孝思想提出“事亲为大”、“孝子之至,莫大乎尊亲”,从情感角度上出发,孔子既然提出了“父子之道,天性也”,那么他必然是不愿意见到亲人之间互相告发、对证公堂之上的。所以,亲属之间的相互容隐也是成全人情的必要途径。正如《中庸》所云:“仁者人也,亲亲为大。”不仅是“孝”,也是一种“仁”,人伦亲情是一个人所以为人不能抛弃的东西。对于提倡血缘亲情之重的儒家思想来说,“亲亲相隐”就是其在家里伦

6、理方面的一个必然原则。时间如白驹过隙,弹指间,我已在学生会工作了一年。这其中有酸有甜有苦也有辣,然而这就是生活,过于平淡倒显得无味,酸甜苦辣俱全方能体现出人生的多彩,方能值得回味,方能使人进步!学生会的老师就像这个大家庭里的家长,他(她)们慈爱而又严厉,老师们教会我们做人,教会我们学习,教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里,记在心里  关于容隐,不止存在于我国古代,而同样存在于同时代的西方思想中。在柏拉图的《游叙弗伦》中讲述了这样一个故事。游叙弗伦的父亲杀了人,游叙弗伦决定控告其父。在苏格拉底与游叙弗伦的对话中,可以看出苏

7、格拉底并不同意游叙弗伦讼父杀人的行为。在谈话中,游叙弗伦自诩熟知何为敬神何为慢神,所以他才敢去讼父杀人。但在苏格拉底与他的谈话中,游叙弗伦却始终没有解释清楚何为慢神,何为敬神。本来以为对此类知识了然于胸的游叙弗伦约在苏格拉底的连番追问中含糊其辞,这也就说明了其实游叙弗伦本人对于敬神与慢神这个问题并不清楚。在不清楚这个问题的情况下,他却觉得被父亲杀死的仆人死的冤,自己讼父是没有错的,是敬神的。那么对于讼父杀人这件事,游叙弗伦既不能给出肯定的答复,又为何敢于去做?对于游叙弗伦告父杀人此事,苏格拉底并没有提出明显的支持或是反对,也未曾讨论过“情

8、”与“法”之间所存在的矛盾。但是苏格拉底所有的提问和论述都在于一点:证明游叙弗伦指控父亲杀人这一行为并不是会满足诸神的愿望,并不是敬神之举。《理想国》中智者色拉叙马霍斯的一句抱怨是这样说的:“

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