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时间:2018-12-09
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1、试析百回本《西游记》的禅宗文化立场Byjmxnri天姗珊北京大学中文系摘要:百回木《两游记》中体现了儒、释、道三种思想“合一”的趋向,在人物和情节的处理中包含三教之间的复杂关系,最后的思想立足点是禅宗的“明心见性”,并丑选择用《心经》思想作为师徒五人迎难应劫的精祌内核,从屮体现出文本整理者的禅宗文化立场。关键词:百冋本《西游记》;“三教合一”;《心经》;禅宗;、百回本《西游记》的三教融合思想明代百回本《四游记》在讲述唐僧师徒五人四天取经的故事吋构逑了独特的神话背景,其中呈现的神仙妖魔形象具有完整的体系,而这部“神魔小说”并不是严格意义上的为宣扬
2、某一种宗教而书写的“辅教小说”,它体现着当时的社会文化环境中儒、释、道三家之间的融会关系,下面就从其发展源流和生成背景、人物设定等方而来分析三教在当时的融合现象。首先,百回本《四游记》本身的形成和发展就伴随着儒释道三教融合的过程。百回本《西游记》在元末明初最终形成,在此之前,西游故事已经以戏曲、话本、佛教传记和笔记小说等多种形式有了长时间的流传和发展,其内容主要讲述唐代初年玄獎法师赶赴天竺取经求法的故事,于唐五代时期发轫。唐代讲述西游故事的重要文本有《法师传》(及其《续传》)《西域记》《酉阳杂记》等,屮心人物法师玄奘是一个信仰坚定、意志坚强、处
3、变不惊的高僧形象,无论是文人塑造还是佛教内部典籍的记述,都重点突出了他作为僧侣不畏艰险、取经东还的功绩,在处理与其他人物关系时,都将玄奘放在中心位置加以凸显,更不曾为他分配同行弟子。在贞观十九年轰动一吋的玄槃还都已经成为历史中一段难以具体推敲的往事时,宋元两代对西游故事的塑造反而更加丰富完整,一方面,不再是分开讲述有限的、片段的几个情节,完整的故事系统渐渐形成,相应地,故事背景和文化氛围也更加丰富和复杂,不再仅仅发生于纯粹的佛教体系之中,开始有许多逸出佛教的文化元素。到了元末明初,百回木《丙游记》逐渐形成,并发展为广泛流传的定本,以讲述玄奘身世
4、经历的“江流儿”故事为例,在此前的流传屮,虽然已经有《江流记》的文本材料,但是作者不详,故事情节也未经试析百回本《西游记》的禅宗文化立场Byjmxnri天姗珊北京大学中文系摘要:百回木《两游记》中体现了儒、释、道三种思想“合一”的趋向,在人物和情节的处理中包含三教之间的复杂关系,最后的思想立足点是禅宗的“明心见性”,并丑选择用《心经》思想作为师徒五人迎难应劫的精祌内核,从屮体现出文本整理者的禅宗文化立场。关键词:百冋本《西游记》;“三教合一”;《心经》;禅宗;、百回本《西游记》的三教融合思想明代百回本《四游记》在讲述唐僧师徒五人四天取经的故事吋
5、构逑了独特的神话背景,其中呈现的神仙妖魔形象具有完整的体系,而这部“神魔小说”并不是严格意义上的为宣扬某一种宗教而书写的“辅教小说”,它体现着当时的社会文化环境中儒、释、道三家之间的融会关系,下面就从其发展源流和生成背景、人物设定等方而来分析三教在当时的融合现象。首先,百回本《四游记》本身的形成和发展就伴随着儒释道三教融合的过程。百回本《西游记》在元末明初最终形成,在此之前,西游故事已经以戏曲、话本、佛教传记和笔记小说等多种形式有了长时间的流传和发展,其内容主要讲述唐代初年玄獎法师赶赴天竺取经求法的故事,于唐五代时期发轫。唐代讲述西游故事的重要
6、文本有《法师传》(及其《续传》)《西域记》《酉阳杂记》等,屮心人物法师玄奘是一个信仰坚定、意志坚强、处变不惊的高僧形象,无论是文人塑造还是佛教内部典籍的记述,都重点突出了他作为僧侣不畏艰险、取经东还的功绩,在处理与其他人物关系时,都将玄奘放在中心位置加以凸显,更不曾为他分配同行弟子。在贞观十九年轰动一吋的玄槃还都已经成为历史中一段难以具体推敲的往事时,宋元两代对西游故事的塑造反而更加丰富完整,一方面,不再是分开讲述有限的、片段的几个情节,完整的故事系统渐渐形成,相应地,故事背景和文化氛围也更加丰富和复杂,不再仅仅发生于纯粹的佛教体系之中,开始有
7、许多逸出佛教的文化元素。到了元末明初,百回木《丙游记》逐渐形成,并发展为广泛流传的定本,以讲述玄奘身世经历的“江流儿”故事为例,在此前的流传屮,虽然已经有《江流记》的文本材料,但是作者不详,故事情节也未经加工润色,百回本在选材时对其加以雕琢,情节中突出了玄奘作为人子的俗世身份,也将其他非神魔的人物作为重点描写对象,冲淡了对单独书写某一宗教人物和情节的侧重。其次,在人物身份和背景设定方面,百冋本《西游记》中对玄奘师徒五人的叙述带有明显的三教融合倾向。玄奘本来是最符合佛教僧人身份的人物,但是百回本在讲述其身世经历时十分注重突出其“在家”的部分,并非
8、是一个脱离父母亲人等社会关系的完全“出家人”,找回母亲、复活父亲的情节甚至与传奇小说中“劈塔救母”的模式有几分相像。孙悟空受天地育化,木来最没有羁绊,
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