让语文教学与生活结缘

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1、让语文教学与生活结缘O唐世鑫(大英县石门初中大英629308)【关键】:语文即生活语文教学走进生活语文教学脱离学牛.的思想和牛.活,把语文课变成纯技术的训练;教学的程式化、刻板化、枯燥五味;题海战术,学生苦不堪言等等。O1这些“症状”,都是由于语文教学丧失生命力而引起的。那语文教学的生命力在哪里呢?生活一、语文即生活(1>语文作为课程,离不开生活。早在1927年,陶行知先生首先高举起“生活教育”的大旗,实施教育与社会生活相结合,他认为,“全部的课程括了全部的生活:一切课程都是生活,一切生活都是课程”。02新课程明确规定,从小学至高中

2、设置综合实践活动并作为必修课,其中就括社区服务与社区实践,劳动技术教育,强调课程密切联系学生自身生活与社会生活。把有效参与社会牛.活和把握社会所给予的机遇而只备的知识、技能纳入新课程中,这不就是行知先生所说的生活教育吗?因此,学校、教师要从实际出发,根据需要来整合、设置、优化课程资源,真正体现从生活中来,到生活中去,让学生学习有用的知识和技能,通过实践不断培养其创造力。(2)语文作为学科,离不开生活。刘国正先生曾提出:“教室的四壁不应该成为水泥的隔离层,应该是多孔的海绵,透过多种孔道使教学和学生的生活息息相通。”03科举制是天堂甩下

3、来的一根绳子,给了那些岀生卑微的人们一次改变自己命运的机会。于是,多少年来,中国读书人的形象大都是“两耳不闻窗外事”。作为学习中国传统语言文化的学科,语文的学习只是局限于教室,“一心只读圣贤书”,其中有所变化的就是语文课堂从一般教室搬到多媒体教室。老师年复一年地在那里讲解“知识就是金钱”,而学生呢,则对答到“吾视金钱如粪土”。为什么?教师教的那些知识脱离生活,学生确实感觉不到“语文就是生活,生活就是语文”、“生活处处是语文”;教师教的那些缺乏情感体验,学生确实感觉不到天天生活的校园有着文化、朝夕相处的师生之间奋着情感、精心关怀他们的

4、父母有着爱……所以我们需要把束缚在“水泥的隔离层”内学生的心,像风筝似的放出去,大力提侣课堂教学与生活相联系,学生才能真正读懂课文,运用语文,对学4语文才能产生亲切感、新鲜感、生动感和实战感。(3)语文作为母语,离不开生活。语言的独特功能是借助语音和文字的摹写生活,离幵生活,语言就成了一面照临空虚的镜子,所照空无一物。而那些至今还被人们传诵的诗篇,仍被人们时常记起说起的诗人、作家,却告诉我们另一个事实:语言一经与生活相联系就无比活跃起来,简直成了祌气的精灵,它生动准确地表达精深的思想和细腻的感情。他们没有专门的专业训练、没奋“最新方

5、法”指导,也没有做“诗歌题库集”,他们只是广泛涉猎生活,体验生活,在生活中作诗,作生活的诗。二、让语文教学走进生活语文教学正以各种形式,尝试走向生活,走进生活。那么,语文教学在走向生活,走进生活过程中,我们需要对“语文学什么”,“语文怎么学”,“怎样才算学好语文”进行再认识。1、“语文学什么”那语文该学什么呢?“社会即学校”作为陶行知“生活即教育”的自然延伸和具体化,指出生活教育的范畴,也给我们语文教学明确了“语文学什么”。课堂教学应该是语文教学的主阵地,不管“语文教学走向生活,走进生活”进行到何种程度。所以我建议语文教学应该立足于

6、课内,将课堂教学看作是燎原的火种,追求以“给基础,给兴趣,给方法”为主的立体多样的语文课堂。其实一代宗师叶圣陶早就提醒我们:“语文教材无非是例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,练成阅读和作文的熟练技能……尤苏重要的是要考虑到如何启发学生,把所学的应用到实际生活的各个方面去。”在语文学习内容的确定上,应该立足于生活,服务于个性发展。凡是与之无益的教学内容都作相应的调整、削弱或遗忘(如繁琐的语法分析、艰涩的古文注释、空洞的文章分析等),而代之以鲜活的生活内容和扎实的能力训练(搜集分析广告词、采写新闻稿件、编拟产品说明书、背诵名家名篇等

7、)。吕叔湘先生曾说:“语文课跟别的课有点不同,学生随时随地都有学语文的机会。逛马路,马路旁边有广告牌;买东西,附带的说明书,到处可以学习语文。”在课外的天地里,学生得到语文训练的机会很多很多,是课内不能比的。比如阅读课、收视课、社员活动和社会调查等。所以在语文教学的过程中,需要开放语文课堂,改变过去那种“只有语文课才是学语文”狭隘的观念,“以宇宙为学校,奉自然为宗师”,最大限度地拓宽语文学习的范围,最大限度地丰富语文学习的内容。2、“语文怎么学”。陶行知这样阐述:“教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子。事怎样做便怎样学,怎

8、样学便怎样做。”04那么语文教的方法就该根据学的方法,而语文学4的方法应该根据“做”的方法。而这里的“做”是包涵广泛意味的生活实践”:(1)语文教学应该从事实出发,以现实生活为基础。课堂教学过程中,讲读课文,实行培养读写能力与课外相衔

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