在汉字文化语境中进行识字教学

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1、-在汉字文化语境中进行识字教学台州市双语学校张林华识字教学是语文教学的重要任务。识字的对象是汉字，而我们的汉字是一种历史的文字，谱写着中华民族在蹉跌进程中丰富的心智成长史。汉字是一幅画，汉字是一首诗，汉字是汉民族智慧的结晶。有一首诗写得好：它拥有舒展自由的肢体，一边舞动着奥妙，一边跳跃着生机。它拥有天簌般悠扬的声音，一会流淌着画意，一会激越着诗情。它拥有秀外慧中的气质，一面展现风情，一面内敛着智慧。它的名字叫汉字引自《语文教育文化过程研究》，曾明海、张秀清编著，2005年1月1版，P45，它的母亲是博大精深的汉民族文化。然而，我们长期的识字教学，割裂于汉字与汉字文化的联系，孤立地在当今语境下识

2、字，忽视了汉字作为汉民族历史文化的全息镜像；忽视汉字中渗透的智慧灵感；忽视汉字中凝聚和汉民族思维方式，以至于进行纯工具地识字教学。学生只知有其字，但不知其字形与字义及其字音之间的联系，导致识字困难。因此，我们的识字教学不能脱离汉字文化语境，要归根于汉字文化这一肥沃的土壤，让孩子在丰厚的民族文化中感受到：认识汉字，就是认识民族文化，就是用“母亲”的乳汁来哺育自己。一、汉字文化语境分析（一）汉字文化语境的类型与识字教学的过程汉字的文化语境指凝结在汉字上的人类文化信息。从它的时间上分，主要有古代文化语境、现代文化语境和场景文化语境。.---汉字的古代文化语境可以追溯到汉字起源、演变、运用的成果等；汉

3、字的现代文化语境主要指白话文运动后，汉字在现代汉语发展时期的运用和演变情况；汉字的场景文化语境指与学生语文学习相关的时间、空间、文化、心理等背景。三种语境存在内在的联系，表明汉字是动态发展的生命体，而使之产生活力的。这就决定了识字教学的过程：学生从汉字场景语境出发，识记汉字；再联系汉字现代语境和古代语境解读凝集在汉字身上的文化信息，最后回到现场语境，运用汉字进行阅读和习作，从而拓展新的语境。（二）汉字文化语境的特性决定识字教学的特性汉字不是抽象的符号，而是有斑斓的色彩、盎然的情趣和悦人的声音的多媒体图像。它是充满诗性的文字，这是由汉字的意象性决定的。建立在象形基础上的汉字，具有以形构意、以形表

4、意和形声合义的特点，是汉字的表现力具有跨越地域和超时空的特点。王继洪著：《汉字文化学概论》，上海：学林出版社，2006年6月第1版，第3页汉字“立象以尽意”是汉字文化语境的主要特征。汉字的每个笔画或部件都成为事物具体形态和状态的高度概括。例如：“射”我们不看字源图，就不知道这个本义；如果我们联系字源图，就发现这里的“寸”其实是一只手在拉着箭，“身”是“弓”的形状，就不是“身”和“寸”本身的意义失去了，只代表一种“射”时的形态和状态了。这样，既有助于学生了解“射”的本义，又为“射”的组词和言语表达运用打下基础；同时，又了解了“后羿射日”的本义，接触祖国的神话文化。.---汉字的意象构字取决于汉民

5、族的意象思维，这又使汉字的创制天生地含有天才的灵性。意象和意象思维方式在汉字中呈现出一种诗意的栖居。汉字意象的特性，决定汉字教学的特性：1．人文性汉字是文化的产物，贯注着独特的人文精神。如人教社义务教育实验课本二年级上册的《识字8》（下同）教材选取的4个神话故事中的词语，涵盖了中华民族的精神：后羿代表追求幸福生活的勇气，不畏权贵，为民除害，是正义的象征，与其说他是神，不如说他是汉民族精神支柱之一；精卫代表民族在几千年历史长河中与自然进行艰苦单绝斗争的精神偶像：坚毅、百折不挠；“嫦娥”的传说版本很多，但她的“貌美”和追求幸福生活却为她核心价值，这也是汉民族追求“美”的意愿；“女娲”造福人类，一直

6、成为汉民族供奉的女神，在她身体体现母性文化一切优点：美丽、善良；为子女不惜牺牲一切。神话中的“女娲”形象，其实是古往今来一切善良母亲形象写照。为什么汉字具有这么厚重的人文性，这是因为“汉字的精神是从人的身体体现出来的，一切物质的存在，是从人的眼所见，耳所闻，手所触，鼻所嗅，舌所尝出来的。”姜亮夫：《古文字学》2、审美性鲁迅在《汉文字史》中说，汉语“具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也，形美以感目，三也。”其实汉字也具有字形美、音韵美和意蕴美。（1）在写字和字形分形中，要让学生遵循“和谐、平衡、匀称”.---的美学原则。例如，写“宇宙”时，要注意空间的分布，“于”的竖钩要略长而直，钧要有锋

7、芒等。（2）在朗读要像吟唱旋律优美的歌一样，把“韵头、韵腹、韵尾”充分体现出来；诵读词语时，注意押韵、平拓、节奏；起伏跌岩，使音韵美与字词的意义美对应起来，以音带意，以美营造意境。如：后羿射日，精卫填海。嫦娥奔月，女娲补天。从词的结构上分析，都是“主+谓+宾”式结构，谓语中的动词就让人感动流动的美，气势磅礴的美，跨越时空的美。因此朗读时要保证时值和音高；宾语中的名词，则反映宇宙对象的广阔，也要读出