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时间:2018-12-04
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1、劝学唐代大书法家颜真卿写的劝学三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。劝学古乐府诗《长歌行》百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。荀子(约公元前313一前238)名况字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下
2、既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。解题:劝学“劝”为何意?劝:劝告,劝说,劝阻——今义劝,勉励。这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。1、疏通文意,掌握文中重要实词、虚词、特殊句式2、了解文章结构,学习本文
3、的写作特色教学目标前置作业阅读全文找出通假字、词类活用、古今异义、一词多义和特殊句式。找出文中哪些句子运用了比喻论证。(一)查看阅读效果木直中()绳輮()以为轮虽有()槁()暴()金就砺()则利参省()()知()明而行无过须臾()()跂()而望矣闻者彰()生()非异跬()步骐骥()()驽()马锲()而不舍镂()螯()蛇鳝()正音有(yòu)槁(gǎo)砺(lì)跂(qì)舆(yú)蛟(jiāo)跬(kuǐ)骐(qí)骥(jì)驽(nǔ)锲(qiè)镂(lòu)鳝(shàn)生(xìng)臾(yú)穴(xué)劝学(二)课文分析1.本文
4、的中心论点是什么?在哪里提出?本文的中心论点是:学不可以已。在开头提出。劝学2.阅读第一段疏通大意,掌握文言知识。课文学习君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——有学问有修养的人——停止——————接近而总结于而句式异读学习的意义提高自己改变自己名词作状语古音异读破音异读通假异读吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝〔跂〕而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远。
5、——连词,表修饰省略句,应为“而见之者远”形容词作状语?顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里。假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。大,强明显,清楚=====使足(行得)麻利通假异读第二段:弥补不足——学习的作用=======偏义复词积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯
6、,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。兼词?语气助词?介词,用来……的舍弃,停止结构助词,取消句子独立性?第四段作用明确了什么?学习的方法学习的态度专心坚持积累寄居,托身================定语后置句(三)关于设喻设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。青出于蓝冰寒于水提高自己輮木为轮木受绳则直金就砺则利改变自己知明而行无过学习的意义(正面设喻)解读
7、文章积土成山,积水成渊不积跬步,不积小流骐骥一跃,驽马十驾朽木不折,金石可镂蚓——用心一也蟹——用心躁也要积累要坚持要专一(正反对照反复设喻)学习的方法和态度1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体2、设喻方式多3、设喻与说理结合紧密,形式十分灵活正面设喻正反设喻反复设喻道理隐于比喻先设喻,后引出道理先设喻,后引出道理,再设喻本文的设喻特点论证结构提出中心论点学不可以已第一段学习的意义提高自己改变自己第二段学习的作用弥补不足第三段方法学习的态度专心坚持积累必要性重要性操作性写作特色逻辑性强深入浅出(善于使用比喻)对比鲜明入题快捷拓展延
8、伸请同学们就积累、坚持、专心各举出一句名言警句或者对联来。积累:海纳百川,有容乃大;泰山不辞小土,方能成其大。坚持:贵有恒,何必三更睡五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。专心:人生有三只兔子不可追。少年时,课堂外的嬉戏玩耍
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