同化与当代文化浅谈

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1、同化与当代文化浅谈《袁腾飞讲中国史（上）01》（湖南人民出版社）P021：中国历史上汉族政权不止一次被少数民族政权侵扰甚至终结，但每一次都是少数民族政权最后被我们（汉族更加准确）同化，所以我们（汉族，同上）这个民族非常顽强五千年没有灭绝。快马弯刀打仗容易，但征服人心十分困难。以上是书稿，但令人感到难过，对，难过的是如果下一次外族入侵，我们的心安在哪？我们能同化外族吗？如果不能，我们该如何？细数从唐以来，辽、宋、金搅在一起，直被元灭宋时，宋还是中国汉族的正统，元（蒙古）统治一百年左右，恢复到明（汉）再到清（女真、后金）直至民国（汉）。实际清王朝从太平天国事件后开始，一

2、直由曾国藩、李鸿章、左宗堂等的湘、淮江南文化传承，而这条文化脉络从简单的逻辑中可以看到宋、元、明、清江南文人的传承一直存续中，已然实现的汉族对女真的完全同化，包括政治、军事、经济等等方向，只不过曾、李等汉族文人的君臣，父子等朝纲理论支持，而未取而代之。民国也是由江南文化人士（由文而武，仕途抱负）而建立，所以这个文化一直传承下来，包括抗曰期间（也实际是汉文化）到新中国成立都是由江南文人，虽然蒋中正是武将出身，但那时文化是高水平才能留学学武，毛泽东亦然。故契丹、金、蒙古、女真（后金）、包括日本的侵略侵占，统治无论时间长短，总有文化能让我们（泛指汉、华夏文明）不倒，而重立

3、。但当下，我们在遇到这样的历史境遇，我们会怎样？我们的传统文化还有吗？更确切地说支撑我们（汉族、华夏文明）同化不同文化的核心还有吗？而这个核心是什么？谁能说的清楚。个人愚见，就是我们经常在大型场合招待各国友人时说的，中国历来都是礼仪之邦，华夏有五千年的文明史，而礼仪之邦的权心就是诚信，包容（不是宽容、宽容是原谅，而包容是逐步与你拉近，用我的魅力来吸引你），但这个诚信、包容经过文化大革命对传统历史文化和文明的否定，加之改革开放后，特别是民间借贷，当下不规范的各类网络信贷，导致人们的诚信荡然无从，包容之心全无，一切以利已为最高，这样一个人只为自己的情境下，谁还能同化谁，

4、还能同化外来侵扰，这也是当下好莱坞、韩流等在中国流行，包括各类比较火的真人秀、访谈那一个不是从欧美、韩国等学习购买版权而来。我们的文化何在，我们的同化何立。这就是“皮之不存，毛将附焉”。当下，我们急需改变的是找回历史中传承来的最核心的文化“诚信、包容”。在近年宫斗剧、抗战神剧、真神剧后，今年CCTV-1（不是为夸奖或是给CCTV-1宣传，只是就事论事）播放的《温州两家人》中对诚信、包容做了最好的诠释。如果以此为契机，从上而下、由东到西、由南到北、由底层到庙堂，都专心地从诚信、包容入手，回归我们的核心（不是回到狭隘的三纲五常），我们的同化还有何不立，我们的“一带一路”

5、还有何与之相辅相成的文化，别人认同你，你就能更好介绍你、推销你，在冷酷的经济中带着温情的文化，那会有谁拒绝你？我想我们的“中国梦”理应如此吧。简而言之，该反思的一定反思，该否定的坚决否定，该倡导的坚定倡导。有诚信才能信服别人。有包容才能吸引别人。不抛弃、不放弃、才能共赢，才能同化，才使我们能同化别人，文化得以继续延续。