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时间:2018-12-05
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1、四合天下,大院中国——砚池中国人的居住情结四合天下大院中国人文情结——人文情结四合天下大院中国中国建筑的基本精神是和平与知足,其最好的体现是私人的住宅和庭院建筑。---林语堂我们最熟悉的房子,总是最亲切的。---老舍人文情结四合天下大院中国人文情结四合天下大院中国一切因袭、奢侈、烦琐、无谓的布置与装饰,一概不入。全体正直、高大、宽敞、明爽,具有深沉朴素之美。——丰子恺的缘缘堂砚池——中国式居住的归来四合天下大院中国中国式居住——建筑作为一种城市构成部分及文化符号,既是对历史的一种重逢,又是历史在当代的传承,没有历史感
2、的生活是一种不知从何来又从何处去的空白生活。我们认为:建筑,这个城市的文化符号并不是简单的制造,而需要对中国人居住文化和居住心理进行深入的总结。四合天下大院中国中国人,正从简单意义的栖居——舒适的起居——身心安顿的栖居——文化情感、精神情感的几个居住层面的上升,呼唤“中国式居所”的全然回归。于是,我们怀着虔诚的心态面对土地和自然,充分尊重沈阳这座具有悠久历史的城市,竭力营造一个自然的、生态的、纯中国式的人文社区。在此姿态上,参与“砚池”的推广与建设的已不仅仅是有责任感的开发商和建筑师,另外,人文学者、历史学者以及公众
3、的大范围讨论亦成为必需。用历史的眼光去营造居所,用艺术的心灵去感悟自然和居住。砚池,将传承文化根脉,把艺术融入到社区人文筑造中,这是我们的目标,也是砚池向沈阳这座历史名城、向中国文化献出的一份真诚。中国式居住四合天下大院中国对于中国人来说,家,不仅意味着一处居所,更蕴涵着一种文化的传承和精神的寄托。在喧嚣的都市中,在多年的“拿来主义”之后,“高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居”的居住意境又一次回来了。“砚池”应该以中国式居住为基石,以更有力量的中国传统居住代表——四合院,彻底唤醒人们的中国式居住情结。中国式居住四合天下大
4、院中国“四合院”的历史与文化“四合院”在高楼林立的时代之前,是北方城市中主要的民宅建筑形式。它以四面为房,中间为庭院为大体的建筑格局。向上追溯到3100多年前的西周时代,就已经出现了四合院样式是的建筑组合。四合院的居住文化,融会了中国古代的各种传统文化于一身,体现了古代建筑工匠巧夺天工的手艺,也反应出中国人的处世哲学。无论从建筑学、美学、堪舆学、神学、心理学.....等各种角度,都可以对四合院中的居住文化做出描述和解释,但最终各种角度的落脚点,却都集中在了“合”字上。追根溯源——四合天下大院中国“四合”之礼“合”即指
5、融合。“四合”乃指——“天合,地合、人合、己合”。此“四合”蕴含了“天地人己”四者的关系,反映了人们生活中的传统思想哲学。四合院可以说是中国传统文化的一个融合体,也是中国传统建筑文化中的一颗明珠。一座四合院,便是一个文物。住在四合院中,就像每日在与天、与地、与人、与己在交流。追根溯源四合天下大院中国四合院之“院”文化——唤醒沉睡的院落情结在中国传统住宅中,院落是必不可少的建筑符号,庭院深深,杨柳堆烟,帘幕无重,人们对山对水对绿有一种难以割舍的钟爱,对房前屋后的竹林,对竹篱边灿开的蔷薇花,以及庭院里的绿叶婆娑的梨树,都
6、有一种难以割舍的情结。居住和自然的融合是最高境界。在中国人看来,有庭院才是家,才能体会到什么叫作天伦之乐。现代住宅因为土地稀有,高楼大厦成为居住的固定模式,院落空间渐远,住宅无法亲近自然。院落概念的重提,是希望为现代住宅在资源受限的现状及舒适的居住理想之间找到一种回归和平衡。追根溯源四合天下大院中国随着城市建设,很多现存的四合院,都在以各种原因,不断的减少中,这无疑是一个重大的人文损失。砚池开发商,以极具社会感与历史责任感的思想高度,以“打造属于中国人自己的房子”为开发宗旨,再现中国居住文化之典型代表——四合院之美。
7、砚池的由来——四合天下大院中国四合天下大院中国砚池概述地址:于鸿区宁关板块项目占地:9万平方米建筑面积:18万平方米容积率:1.8建筑形式:多层类洋房规划风格:中国四合院任何一个项目的成功与否,无论其情结深厚与否,消费者对于产品的接受程度,是开发商必须面对的重要课题。四合天下大院中国反观市场项目所在区域缺乏市场认知度,城市感较差。以其他在售项目的消费人群分析,本区域项目的消费辐射范围,仅至铁西地区。项目的产品形式新颖独特、具备一定市场竞争力。消费者对于四合院的认知并不深刻,需要强势的引导与沟通。四合天下大院中国四合天
8、下大院中国以区位辐射范围判断,本项目应定位于区域性消化产品;但项目的户型区间与销售总价,决定本项目在销售时必须面向全市级消化,否则就必须背负极大的消化危机。另外,本项目的产品力属该区域内的高档项目、全市范围内的中、高档项目;所以大众与小众消费群之间的取舍存在一定矛盾。定位前的思考——定位策略四合天下大院中国根据分析与研究,动力火焰建议本项目应采
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