《短文两篇陋室铭》2-ppt课件

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1、古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。座右铭：写出来放在座位旁边的格言。铭：作者简介刘禹锡（772—842），字梦得，唐代文学家，洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。和柳宗元交谊很深，人称“刘柳”，晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解，因而被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。还有

2、“诗仙”、“诗圣”、“诗鬼”等你知道吗？刘禹锡与《陋室铭》刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历

3、阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。安徽和县刘禹锡陋室今日陋室*现存陋室是清乾隆时重建。陋室座落在安徽和县城中，3幢9间呈品状，依山傍水，风光秀丽，主室斗拱飞檐，古雅别致，偏屋白墙黑瓦，简朴小巧，石铺小院绿茵遍地，松竹扶疏，翠色扑人，确有“苔痕上阶绿，草色入帘青”之遗风。一道围墙把它与闹市隔开，更显得优雅、恬静。立于

4、院中委实能体验出“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的意境。门内东侧建一碑亭，立《陋室铭》碑石一方。主室正中置刘禹锡像一尊，上悬“政擢贤良”匾额。安徽和县《陋室铭》碑亭酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。唐·刘禹锡这是他贬官二十多年后回乡的深沉感叹。沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争荣。自然界的平凡现象中，暗示着社会人事新陈代谢的哲理。更可贵的是诗人并没有因此而感到衰老颓唐。白居易称赞这两句诗“神妙”，(《刘白唱和集解》)，也正是赞美他深刻的艺术概

5、括力量。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？xīnhóngrútáiàndú陋室铭刘禹锡shēnlòushìmíngyǔxīmínglíngsīqīngdīngxíngsùjīnjīng“铭”是古代的一种文体，这种文体一般都是的。用韵请在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是------。名灵馨青丁经形亭ining相接的两句话，字数相同，意思相对，这样的句子叫骈句，也就是修辞中的。苔痕上阶绿草色入帘青对偶找出课

6、文中对偶句1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。2、苔痕上阶绿，草色入帘青。3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。4、调素琴，阅金经。5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。陋室铭刘禹锡山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛/庐，西蜀/子云/亭。孔子/云：何陋/之有？山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。则：就；名：出名，著名（名词用作动词）；灵，灵异；有仙则名：有了仙人就成了名山；有龙则灵

7、：有了龙就成为灵异的（水）了。山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵异了。斯是陋室，惟吾德馨。斯，这；惟，只；吾，我，这里指住屋的人自己；馨，香气，这里指品德高尚；这是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好，（就不感到简陋了）。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。（互文）上，长上（名词用作动词）；入，映入；鸿，大；儒，旧指读书人；鸿儒：博学的人；白丁，平民，这里指没有什么学问的人。苔痕长到台阶上，阶上（一片）碧绿，春草的颜色映入了门帘，帘内（满眼）青翠。谈笑往来