张宏导师的针灸治神应用

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1、张宏导师的针灸治神应用摘要:《素问?宝命全形论》曰:〃凡刺之真,必先治神",治神是古代针灸医生必须首先从事的一项基本训练。张宏医师临床一直秉承"治病先治神"的思路,不论是针刺手法、取穴配伍、治疗思路还是和患者的沟通相处,无不体现"调祌"的原则。本文通过对治祌机理的研宄、治祌的具体操作方法以及张宏医师临床应用分析,对张宏医师治神思路的整理和总结,旨在系统的建立治神理论与实践相结合的临床思维。关键词:治神;针灸;临床应用1针灸治祌机理中医学将〃精"、〃气〃、〃神〃共称人之三宝。《内经》中对于〃神〃论述很多。《灵枢?本神》记载"生之来谓之精,两精相搏谓之神"。《灵枢?平人绝谷》提

2、到"神者,水谷之精气也"。《灵枢?小针解》〃广神者,正气也"。《素问?八正神明论》"血气者,人之神〃。这都说明了人体的"神"是建立在先后天精气基础上的,来源于先天,依赖后天的调养,是维持一切人体生命活动的基础。狭义的"神"的功能主要包括为高级的精神意识和思维活动,广义的神则指人体的一切功能体现。〃耳不闻,0明心开而志先,慧然独悟,口弗能言,俱视独见,适若昏,昭然独明,若风吹云,故曰神《素问?八正神明论》。另外"神"还可促进经脉气血的运行,神行则气行,气行则祌行,在抵御病邪护卫机体方面起重要作用。"帝曰形弊血尽而功不止者何歧伯曰神不使也……精神不进,志意不治,故病不可愈"-《

3、素问?汤液醒酸论》。总之,精祌内守,方能阴平阳秘,身体健康。针刺之要即在于调整气血,疏通经络,令精气充,形气和,精神内藏,阴阳平衡,而"治神"可使精神内守,从而有利于针刺调节作用的发挥。人体的自身调节作用是由神经、免疫、内分泌三大系统共同参与进行的。大脑皮质的活动状态直接或间接地影响着免疫和内分泌过程。现代针灸学家朱琏认为,针灸治病不是直接以外因为对象,而是通过激发与调整神经的调节和管制机能,同时激发神经本身的修复代偿机制来达到的。研究表明,针刺对机体的影响是一种良性的双向调节作用,只有激发推动人体自我调整能力,调动人体固有的生理积极因素,尽早地促使病理状态向生理状态转化,

4、以达到激发经气,疏通经络扩调整气血,扶正祛邪的作用。这种作用是在机体生理功能的最大调节极限范围内进行的,具有多系统、多方位、多环节、多靶点的特点。"治神"能够使针刺取得更好疗效,目前虽尚无研究说明其原因,但考虑可能与"治神"能够促进机体内环境的稳定,进而更好地激发促进机体发挥自我调节作用冇关[1]。2如何治神张宏导师是广州中医药大学第一附属医院针灸科医生,也是笔者研宄生导师。多年来跟随张老师临床学习,总结发现:老师专注针灸治神和调脾胃理论,临床多用治神针和调脾胃针相结合治疗各种内外科疾病,每每收效不错。老师取穴配伍简单但目的清晰专注,重要的是在细节的处理上,无处不体现调理神

5、机,关怀患者的大?t之心。施术者在进针前必须做到集中精祌,心无杂念,认真感知患者的气血盛衰以及情绪变化并通过语言的安抚,押手揉按等方法令患者情绪安定放松,气血平和以待进针。在具体操作中,如果患者是第一次扎针或者身体状况不佳,情绪也不稳定,容易导致精神紧张,这时嘱其深呼吸,并以押手按压其内关穴片刻,待其平复然后进针。还有些患者可能出现精神旁移,意不在针或因病痛而精神散乱者,可以押手重按所刺之穴,候其神定而进针。进针后,施术者也许做到守祌,一方面行针注意体会针下感觉,另一方面需密切观察患者的精神状态,是否出现针后有晕针或精神旁移,心不在焉。如果出现晕针者要及时处理,精神焦躁而不

6、容易集中者,则可反复行针,配以语言引导使其安神定神,令意在针。如有的患者进针后心不在焉,甚与他人谈笑,致使神不能守,术者当嘱患者闭冃守神,同时行针以加强针感,并嘱患者体会针感,暗示其意守针处,以促进气至病所。无论进针前或进针后,治神的主要目的是使患者精神内守,避免患者之神过松或过紧。这主要是通过语言暗示、押手按压、反复行针等实现的。其本质揭示了精神意识或心理因素在针灸治疗中的作用。体会治神除了耍注意进针时和进针后的守神,注重保持医患沟通,同患者建立良好的信任关系是同样重要的。另外,跟师张宏老师的过程中我总结了老师治神方面的选穴配伍,常用配伍为:四神聪,百会、神庭、内关、三阴

7、交。针刺治神应心、脑并重,经络学说认为:"督脉入髓络脑",通过调理督脉可调理脑神,百会是督脉与足太阳经交会穴,头为诸阳之会,百会是阳经阳位,督脉经之大穴。四祌聪位于百会旁,针刺时针尖向百会方向,有振奋阳气,调节阴阳,通调气血的作用。必要时可加用水沟,水沟是督脉针感最强、效果最好的穴位,针之可醒祌调祌,恢复脑祌功能;内关为心包络之要穴,有安祌调祌之功。相伍既可激活受抑、受损的脑功能,乂可镇静狂躁、浮越的心神。三阴交为足三阴经之交会穴,能同时调节脾肾肝之阴气,可引导全身气血入静,上下和谐,阴阳顺接。本配伍处穴严谨精炼,

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