一轮复习第83讲必修三王丹1.doc

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1、伊春市友好三中高三历史导学案编制人：王丹审批人：授课日期：9月23日姓名：班级：编号：6周2号课题：一轮复习第83讲必修三第五单元近现代中国先进思想综合测试一、选择题（20题*3分=60分）1．“彼之大炮远及十里内外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器不良也。彼之放炮如内地之放排枪，连声不断。我放一炮后，须辗转移时，再放一炮，是技不熟也。求其良且熟焉，亦无他深巧耳。不此之务，既远调百万貔貅，恐只供临敌之一哄。”林则徐的主张是A．学习西方军事制度B．学习西方军事技术和练兵方法C．中西差距巨大，不应调兵作战D．广泛了

2、解外国的历史地理2.魏源对英国的政治制度作了这样的描述：“国立宰辅大臣，共商事务。国家费用，先与乡绅会议，而后征纳。……有要务则国王召议事百十三员会议，与中国军机、都察院无异。”对此评论最为恰当的是A．魏源对君主立宪运作机制作了较为真实叙述B．魏源对中、英的政治制度作了相应的对比C．魏源未能抓住英国君主立宪制度的本质特征D．魏源主张中国应效法英国的君主立宪体制3．《海国图志》中说：“古之圣人刳舟剡楫，以济不通，弦弧剡矢，以威天下，亦凯非形器之末……岂火轮火器不等于射御乎？……有用之物，即奇技而非淫巧。”魏源此言意

3、在强调A．传统的舟船弓箭是有用之物B．向西方学习要转变传统观念C．坚船利炮是西方之长技D．学习西方是为了战胜西方4.康有为以儒家典籍《公羊传》“据乱世、升平世、太平世”三世说和《礼记·礼运篇》“乱国、小康、大同”来比附阐释西方君主专制、君主立宪、民主共和。这表明A．维新派以“中西汇通”来冲破“中体西用”B．康有为以西方历史进化论取代儒家历史循环论C．维新派以民主共和制为改革目标D．儒家学说与西方民主思想是相通的5严复在《论世变之亟》中说：“今之称西人者，曰彼善会计而已，又曰彼擅机巧而已。不知吾今兹之所见所闻，如汽

4、机兵械之伦，皆其形下之粗迹。即所谓天算格致之最精，亦其能事之见端，而非命脉之所在。其命脉云何？苟扼要而谈，不外于学术则黜伪而崇真，于刑政则屈私以为公而已。”材料反映出严复A．主张以进化论为维新变法的思想武器B．提出在中国实行君主立宪制C．认为科学与民主是西方富强的根本D．批评洋务派存在“遗其体而求其用”的错误6.一般说来，当帝国的权力来自一个人时它便软弱，而当它来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危难，那么这样的人民将是聪明的，否则是愚昧的。这个观点的最早倡导者应是A．鸦片战争中新思想的

5、代表人物B．新文化运动中的激进知识分子C．辛亥革命时代资产阶级革命派　　D．甲午战争后的资产阶级维新派7．徐中约在《中国近代史节选》中写道：“（20世纪初）尽管中国告别了过时的政治体制，往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活。……民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序，于是中国的知识分子逐渐相信，如果不进行一场彻底的思想变革，就不可能有良好的政府和进步的社会。”材料试图说明A．辛亥革命没有起到思想解放的作用B．新文化运动对中国社会影响巨大C．新文化运动是对辛亥革命的全面批判D．新文化运动是对辛亥革命的超越

6、8.1917年6月陈独秀在《新青年》发表《时局杂感》：“吾人理想中之中华民国，乃欲跻诸欧美文明国家，且欲驾而上之，以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这主要表明当时先进知识分子A．对资产阶级民主革命的认知和反思B．对欧美文明缺陷的批判和否定C．对中国社会未来的深刻思考和探索D．对三民主义思想的继承和发展9.在近代中国，改名成为一种时尚，如胡适（1891～1962）原学名胡洪骍，他在上海因听人讲解达尔文的“物竞天择，适者生存，不适者淘汰”的进化论原理，而改名为胡适；诗人柳亚子（1887～1958）初名慰高，号安如，

7、因仰慕法国思想家卢梭，改字人权，号亚卢，意为亚洲之卢梭，后觉不够谦逊，改为亚子。上述材料反映了A．西方启蒙思想深入人心B．改名已趋向政治化C．这些人追求民主与进步D.新文化运动兴起10.《药》发表于1919年4月。在小说中，鲁迅着力刻画了民众对辛亥革命的无知。革命者夏瑜的牺牲成为人们闲聊的话题，无论是年轻的“二十多岁”、“驼背少爷”，还是年长的“花白胡子”，都对夏瑜在狱中的正义之举表现出鄙夷，为夏瑜被狱卒打嘴而喝彩。作者这样刻画人物的主要用意在于A．号召广泛深刻的思想解放B．揭露中国社会的愚昧落后C．抨击反动统治

8、的白色恐怖D．要求实现真正的民主政治11．康德说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”如果把这个观点套用于中国近代史，这里的“一场革命”可以是A．洋务运动B．戊戌变法C．辛亥革命D．新文化运动12、张岂之在《中国历史十五讲》中说到：“辛亥革命时