马斯洛需要层次论对思想政治工作启示

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1、马斯洛需要层次论对思想政治工作启示摘要：激励原则是进行思想政治工作的主要原则之一。马斯洛需要层次论是心理学中激励理论的一种，其主要内容包括生理、安全、友爱和归属、尊重和自我实现这五种基本需要，用马克思主义辩证法的观点全面分析马斯洛需要层次论基础上，对如何更有效的开展思想政治工作具有重要意义。关键词：马斯洛需要层次论思想政治工作启示马斯洛需要层次论是心理学中内容激励理论的一种，是研究人的需要结构的一种理论。我们都知道，人的需要是多种多样的，为了探索需要的规律，心理学家曾对需要进行过各种各样的分析，以求从中找

2、出需要的相互联系和变化的规律性。有人将需要分为存在需要、关系需要和成长需要；还有人按需要的起源把它分为自然需要和文化需要；也有人根据需要的对象把它分为物质需要与精神需要。美国心理学家马斯洛(A.H.Maslo)长期从事人的社会心理研究，他认为人的各种行为都是由需要引起的，并且按照需要的重要性和发生的先后次序，他［1］将人的最基本的需要分为五大类，即所谓的需要层次论。需要层次论是马斯洛1943年在他的代表作《人类动机理论》中提出的。一、马斯洛需要层次论的主要内容马斯洛认为，人有生理、安全、友爱和归属、尊重和

3、自我实现这五种基本需要，这五种需要基本上反映了不同文化环境中人类共同的特点，并且这五种需要是由低级到高级，以层级形式出现的。L生理需要。生理需要是第一层次的需要，也是人类为维持其生命最基本、最原始的需要。马斯洛认为，生理需要的基本物质条件是人们行为最大的动力.这一需要未迗到足以维持人的生存时，其他需要将不能激励他们。2.安全需要。当生理的需要获得适当的满足，就产生了第二层次的需要，即安全需要，邓玉竹教授在她的《管理心理学》一书中所述的“安全需要是人类要求保障自身安全，摆脱失业威胁和丧失财产等威胁的需要。”

4、[1]3.友爱和归属的需要。在生理及安全的需要得到相应的满足后，社会交往的需要便占据主导地位。它包括社会交往的欲望，希望得到别人的支持，希望得友谊与爱情，当然，在这一阶段还包括归属的需要，渴望自己归属于一个群体或一个组织，成为其中一员并得到相互关心。4.尊重的需要。在一个人开始满足归属感的需要后，通常不只是满足做群体中的一员，而且要产生尊重的需要。希望得到别人的承认，希望自己在自己所的生活环境中有一定的声誉和威望，从而得到他们的尊重并发挥一定的影响。5.自我实现的需要。马斯洛认为这是最高层次的需要，当尊重

5、的需要得到满足后，自我实现的需要就成为第一需要，实现个人理想和抱负，最大限度地发挥个人潜力并获得成就的需要。二、马斯洛需要层次论五种需要之间的关系马斯洛认为，对一般人来说.这五种需要由低到高依次排列成一个阶梯，当低层次的需要获得相对满足以后，下一个更高的需要就占据主导地位，成为驱使行为的重要动力，如湖北大学严梅福教授在他的论文中说：“人的需要可以分为高级与低级。低级需要直接关系到个体的生存，为人类与动物所共同具有，要通过外部条件得到满足；高级需要为人所特有，从内部使人得到满足，对人的激励具有稳定性和持久性

6、。”[2]并且，这些需要并非都同时以等强度出现，而是在不同的情况下有强弱之别和主次之分，形成不同的结构体系。其中最强烈并制约着其他需要的因素叫做优势需要，优势需要与人的心理发展水平有关。由于每个人的需要层次与发展现状不同，这五种需要在结构体系内形成的优势位置也就不同，但是任何一种需要并不因为高层次的需要获得满足而自行消失，只是对行为影响的强度变小而已。此外，当一个人的高层次需要和低层次需要都能满足时，他往往选择高层次要，因为高层次需要更有价值，只有高层次需要得到满足，才具有更深刻的幸福感和成就感。但是如果

7、满足了高层次需要，却没有满足低层次需要时，有些人可能牺牲高层次需要而去追求低层次需要，也有些人可能为了实现高层次需要而舍弃低层次需要。三、对马斯洛需要层次论的简要评析马斯洛把人的复杂的多种需要进行归类，认为低层次需要仅能从外部使人得到满足，而高层次需要是从内部使人得到满足，并且具有持久的动力，这是可借鉴之处。但是，其需要层次论也不是完美无缺的，其理论本身存在着一些不足之处。马斯洛作为西方人本主义心理学派的创始人，他的理论反映了资产阶级的人生观，需要层次论的思想核心是强调自我实现。他认为自我实现是自然的成熟

8、过程，不受社会生活条件的制约。把人的行为看成是个人利己本能的观点，这种看法有很大的局限性，他离开了社会的需要和条件，谈发挥主观能动性和自我实现，认为人的需要是一切为了表现自我和实现个人价值，这种的观点与我国社会主义社会的价值取向，以及我们所倡导的大公无私、乐于奉献的社会风尚和集体主义精神是格格不人的。此外，马斯洛认为需要的五个层次相互不可逾越，第一个层次不满足，就不可能达到第二个层次，这是形而上学的观点。实际上人的需要的发展不