解释学美学对中小学音乐欣赏教学的影响

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1、解释学美学对中小学音乐欣赏教学的影响解释学美学对中小学音乐欣赏教学的影响　　为使音乐艺术的审美本质在中小学音乐教学中得以实现，就要尽可能地使音乐教学具备一定的审美品格。可以说，只有一定审美品格的音乐教学才能真正体现音乐作为一种文化而非技术的教育理念。而要做到这一点，我们光是掌握教育教学知识和音乐技能技巧是远远不够的，还要真正理解什么是音乐、什么是音乐的美，理解掌握音乐的审美规律。因此，我们认为，掌握基本的美学原理，熟悉一些产生过重要影响的美学流派，从美学的角度来审视中小学音乐教学活动是完全有必要的。　　在我国大众音乐文化建设和学校音乐欣赏教学中，解释学美学曾经拥有重要地位并产生过重大影响

2、，本文就这种美学观念进行一些简单介绍，进而分析在具体操作层面上中小学音乐欣赏教学中的影响，并提出一些思考。　　一、解释学的基本介绍　　解释学美学（又叫释义学），是西方近代人文科学的一种理论，其研究对象是作品的意义，它是对意义如何进行理解和解释的研究。对近代解释学的发展作出重大贡献的有被称为解释学之父的德国哲学家和史学理论家狄尔泰，在他看来，对包括文艺作品在内的人的创造物的理解就必须是一种历史的、社会的理解，为了实现这种理解，理解者就必须使自己的意识回到理解对象的那个特定历史环境中去，去重新经历，设身处地地把自己设想为对象本身，尽量去重新体验对象的体验，在自己的心灵中使过去复活。还有一位是

3、德国哲学家汉斯格奥尔格伽达默尔，他把近代解释学发展成了现代解释学，在他的研究中，改变了传统美学单纯寻找审美对象的原始含义的倾向，把注意力转移到审美经验的研究上来，非常强调欣赏者审美理解的重要性，把审美理解从认识论领域转移到本体论领域，这样审美理解不仅是对艺术本体的意义探寻，而且本身就成了艺术文本意义的决定性因素。　　二、课堂音乐欣赏教学的表现　　从上述解释学美学的角度来审视中小学音乐教学，我们可以涉及到音乐欣赏教学中的诸多问题，比如，怎样理解欣赏者与艺术作品的关系，怎样理解艺术作品的意义与内容等。结合我们目前所看到的一些教学状况，下面来分本文由.L.收集整理析一下这种美学观念对中小学音乐

4、教学的具体影响。　　我们经常看到这样的课堂景象：教师播放一段无标题的纯音乐，在聆听过程中要求学生根据教师对音乐内容的文字或语言性提示进行联想和想象，聆听结束后，让学生用诗歌、散文甚至故事以及绘画的形式来描述自己对音乐内容的理解。客观地说，教师在教学过程中充分注意了学科的综合，尤其是注意了音乐与姊妹艺术之间的联系，这样拓展了教学的容量，丰富了教学手段，激发了学生的兴趣（有些课堂的气氛相当热闹），教师的语言基本功得到了充分展示，这些都应该给予肯定。但是从根本上讲，这样的教学已经远离了中小学音乐教学的本质，让非音乐的东西左右着音乐教学，音乐教学已经名不副实。究其原因，不能不说它受到了解释学美学

5、的影响。　　三、音乐欣赏中有关内容的辨析　　在我们很多的中小学音乐欣赏教学中，教师往往是想方设法让学生了解音乐在描述什么具体人物事件和景物，而不是让学生来感受体验音乐所表达的情绪情感内涵，这显然是不对的。而在解释学的理论来看，欣赏者为达到对音乐的理解，就必须使自己回到那个特定的环境中去，去重新经历某些具体人物、事件和景物。对于解释学的观念对音乐学的影响，中央音乐学院于润洋教授有如下论述：固然，对一个音乐的欣赏者来说，特别是对于音乐史学家、评论家来说，了解作为理解对象的音乐作品赖以产生的社会历史背景、文化状况、作曲家的生活经历以及思想感情倾向和状态等都是非常必要的，这是深入理解一部音乐作品

6、的必不可少的条件之一。掌握作曲家的书信、日记、札记、自述、回忆录之类的第一手资料对于深层次地理解音乐作品意义的重要性是不言而喻的。但是，音乐毕竟是一种非概念性的、非视觉性的艺术，它既不能直接展现具体景物，更不能直接表达某种概念和复杂的思想感情。　　原来的很多受解释学美学影响的音乐欣赏书籍，对于某一作品的内容解析是详尽和丰富的，广大音乐欣赏者也总是把这些解说奉为圣经，以为音乐作品的内容是一成不变和有标准答案的。比如贝多芬《命运交响乐》开头的敲门声，还有小提琴协奏曲《梁祝》的故事情节，等等。那么，音乐所表现的东西是否固定的而且有标准答案呢？回答是否定的。音乐的内容或意义实际上由两个方面的要素

7、构成，一方面是作曲家在创作作品的时候赋予的，也就是说音乐作品自身所规定的，另一方面是欣赏者在欣赏过程中依据自己的想象和联想所给予的。由于每个欣赏者的音乐修养、文化素质、生活阅历与体验、年龄层次等的不同，对音乐作品内容和意义的理解也必定不一样。因此，音乐作品的内容与意义以及它所表达的情感是不可能有标准答案的，也不可能是固定不变的。可以说，随着时间的推移和欣赏者的增多，音乐作品的内容与意义只会越来越丰富，越来越具有开放性，越来越不可能找