二胡调查报告(徐溪梅)

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1、二胡调查报告(徐溪梅)[二胡调查报告(徐溪梅)]一.调查理由二胡是一种乐器文化艺术,于是我就对二胡做了一次调查报告,二胡调查报告(徐溪梅)。二.调查方法1.查阅二胡来源书籍,可以在报纸或者上网浏览。2.通过多种途径搜集二胡名曲。渠道信息电脑来源二胡始于唐朝,至今已有一千多年的历史。它最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族,那时叫奚琴。宋朝学者陈蜴在《乐书》中记载奚琴本胡乐也…唐代诗人岑参所载中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛的诗句,说明胡琴在唐代已开始流传,而且是中西方拉弦乐器和弹拔乐器的总称。电脑名曲二泉映月、良宵、听松、空山鸟语、

2、寒春风曲、月夜、流波曲、病中吟、三宝佛、光明行这十首曲子。良宵听松空山鸟语寒春风曲月夜流波曲病中吟三宝佛光明行二泉映月三.结论1.二胡是中国弓弦乐器中的一种,是我国各地名族民间乐队中的乐器。二胡产生于唐代,当时称作奚琴,距今已有一千多年的历史。关于二胡最早发源何地,据宋代学者陈旸在他所写的《乐书》中说:奚琴本胡乐也…  二胡调查报告(徐溪梅)[二胡调查报告(徐溪梅)]一.调查理由二胡是一种乐器文化艺术,于是我就对二胡做了一次调查报告,二胡调查报告(徐溪梅)。二.调查方法1.查阅二胡来源书籍,可以在报纸或者上网浏览。2.通过多种途径搜

3、集二胡名曲。渠道信息电脑来源二胡始于唐朝,至今已有一千多年的历史。它最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族,那时叫奚琴。宋朝学者陈蜴在《乐书》中记载奚琴本胡乐也…唐代诗人岑参所载中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛的诗句,说明胡琴在唐代已开始流传,而且是中西方拉弦乐器和弹拔乐器的总称。电脑名曲二泉映月、良宵、听松、空山鸟语、寒春风曲、月夜、流波曲、病中吟、三宝佛、光明行这十首曲子。良宵听松空山鸟语寒春风曲月夜流波曲病中吟三宝佛光明行二泉映月三.结论1.二胡是中国弓弦乐器中的一种,是我国各地名族民间乐队中的乐器。二胡产生于唐代,当时称作奚

4、琴,距今已有一千多年的历史。关于二胡最早发源何地,据宋代学者陈旸在他所写的《乐书》中说:奚琴本胡乐也…  二胡调查报告(徐溪梅)[二胡调查报告(徐溪梅)]一.调查理由二胡是一种乐器文化艺术,于是我就对二胡做了一次调查报告,二胡调查报告(徐溪梅)。二.调查方法1.查阅二胡来源书籍,可以在报纸或者上网浏览。2.通过多种途径搜集二胡名曲。渠道信息电脑来源二胡始于唐朝,至今已有一千多年的历史。它最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族,那时叫奚琴。宋朝学者陈蜴在《乐书》中记载奚琴本胡乐也…唐代诗人岑参所载中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛的诗句

5、,说明胡琴在唐代已开始流传,而且是中西方拉弦乐器和弹拔乐器的总称。电脑名曲二泉映月、良宵、听松、空山鸟语、寒春风曲、月夜、流波曲、病中吟、三宝佛、光明行这十首曲子。良宵听松空山鸟语寒春风曲月夜流波曲病中吟三宝佛光明行二泉映月三.结论1.二胡是中国弓弦乐器中的一种,是我国各地名族民间乐队中的乐器。二胡产生于唐代,当时称作奚琴,距今已有一千多年的历史。关于二胡最早发源何地,据宋代学者陈旸在他所写的《乐书》中说:奚琴本胡乐也…。就是说奚琴本是我国古代北部地区一个少数民族的拉弦乐器。后来流传开来。从唐代诗人岑参所写的中军置酒饮归客,胡琴琵琶

6、与羌笛看来,既然在中军置酒饮归客的场合中也出现了胡琴,可见胡琴在唐时就已经流行并被人们所重视。到了宋代,胡琴又取名为嵇琴,据宋末陈元靓《事林广记》中记载:嵇琴本嵇康所制,故名嵇琴。二弦,一竹片轧之,其声清亮。2.北宋时,二胡已有了相当高的演奏技巧。我国宋朝大学者沈括在他所著的一本名著《梦溪笔谈》(卷八)中曾经记载过这么一件事情:在一次宫宴上,一位名叫徐衍的伶人为皇帝大臣们演奏嵇琴。徐衍能为皇帝演奏,自然时很有艺术造诣的艺术家,调查报告《二胡调查报告(徐溪梅)》(..)。他演奏得情切切,意绵绵,情声并茂,回肠荡气,听得皇帝大臣个个高兴

7、。忽然,只听嘣的一声,原来,因徐衍感情太投入,拉到深情处,用力过猛,竟然就把一根弦拉断了,二胡成了一胡。在这种场合,拉断弦时不吉利的,弄不好要砍头的。徐衍急中生智,面不改色,手中的弓不停,指不乱,竟然在剩下的一个单弦上继续拉着,直到把曲子演奏完。皇帝见他演奏技巧如此高超,哪里还想得起吉利不吉利,还夸奖他演技高,重重奖励了他呢。3.沈括在《梦溪笔谈》(卷五)中还记载:马尾胡琴随汉车,曲声犹自怨单于。弯弓莫射云中雁,归雁如今不寄书。说明在北宋时已出现了马尾胡琴。自元代开始胡琴的名字就已普遍应用,而到了明清时代,胡琴已普遍被用于各种戏曲伴

8、奏,民间乐器的合奏,且演奏技巧有了很大的提高。近百年来,二胡的演奏更是进入了兴盛时代,逐步成了江南丝竹等民间乐队中的主奏乐器。4.20世纪初,民间音乐家周少梅先生对二胡的演奏开始了从一个把位到三个把位的演奏探索。而到20年代,著名民族

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