岔曲及其与古典诗歌的关系

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1、岔曲及其与古典诗歌的关系[岔曲及其与古典诗歌的关系]岔曲及其与古典诗歌的关系姚颖内容提要：岔曲作为满族特有的曲种和独有的曲调，一直为京城百姓所喜闻乐见，其中的抒情短章更是汲取了我国古典诗歌的营养，岔曲及其与古典诗歌的关系。以写景类抒情岔曲和咏物类抒情岔曲为例，从形式和内容两个方面分析岔曲与古典诗歌的渊源关系，可以发现抒情岔曲既典丽又创新的艺术特点.关键词：岔曲古典诗歌抒情咏物创新·作者单位：北京师范大学教育学院一、岔曲概说岔曲，作为满族特有的曲种，起源于清初，流行于北京地区。早期岔曲到清乾隆时期已经兴盛。乾隆六十年(1795)在

2、北京出版的《霓裳续谱》收入北京、天津流行的杂曲曲词622首，其中岔曲就有148首之多，说明岔曲在当时已经是一个成熟的曲种。另外，岔曲，还指清朝八角鼓、单弦的主要曲调，用作曲牌联套体的曲头和曲尾；同时也可单独演唱。它是乾隆年间流行于北京曲艺班社里的一种俗曲，有平岔、慢岔、起字岔、垛字岔、西岔、数岔等多种曲调，内容多是模拟女性第一人称的情歌。清末民初以后，岔曲成为单弦演员在演唱正式曲目之前加演的小段。由于它自身在词曲和结构形式方面的特点，使其仍活跃在今天的曲艺大舞台上.传统岔曲曲目数量较多，按曲词内容可以分为六大类：一是描写四季天然

3、景色和田园风光的，如《春景》、《秋景》、《踏雪寻梅》等；二是才子佳人抒发情意的，如《换却罗裙带》、《怕到黄昏》等；三是各种赞、赋，如《赞松》、《赞剑》、《清明赋》、《秋声赋》等；四是根据小说、戏曲故事改写的，如《太虚幻境》、《潇湘馆》、《拷红》等；五是描摹景物及游戏文字，如《说风不露风》、《曲牌名》、《百戏名》、《反风雨归舟》、《反赞剑》等；六是喜庆贺词，如《喜千秋》、《喜报三元》、《福增寿添》等。本文所涉及到的主要是赞、赋类和描摹景物类的岔曲，即抒情岔曲。这些岔曲在很大程度上汲取了我国古典诗歌、特别是抒情诗的养分，同时在形式上

4、有突破，内容意境上有发展.二、写景类抒情岔曲古典诗歌状物主要是为了抒情，诗歌抒情方式有多种，如直接抒情和借物咏怀。由于岔曲大都较短，所以其题材以抒情、咏物为主。据徐亮对岔曲的分类统计(1)，景物类岔曲27l首、赞赋类213首、缀言类228首、闺情类76首、遣怀类铝首、世风类159首、吉颂类64首、余类35首，以叙事为主的史稗类仅有90首，占总数的7．6％。无论上述分类是否被公认，总之叙事类岔曲只占少数.以景物类岔曲为例，通过以下的文本，我们可以更具体地了解其借景抒情的诗歌机理.春景春日睛和，丽景偏多，桃红雨润，社会文化论文《岔曲

5、及其与古典诗歌的关系》(..)。柳绿烟拖.帘外呢喃燕子歌，万紫千红都竞艳，无限的良展美景多、多佳趣，但则见远山舍笑，碧水生波。乳燕双抛剪，流莺百啭歌，鸟语声声唱和，花香处处婆娑。骚人韵士蹯芳径，牧童樵子戏山坡。真正是，大块文章遍六合.夏景夏日炎炎，薰风自南，榴开似火，荷叠如钱.扁舟恰放浅水边，弹琴饮酒长空望，不觉的洗却了俗、俗尘万斗，豁胸襟，凡虑消融似神仙.秋景金风凉爽，秋景悠然，东篱菊绽，枫叶初丹.欣闻林外蝉声咽，晴空雁字在云间。猛然看，秋山如妆秋水净。秋云似罗片片连。趁此际，性怡然，采菊花，摧小篮；采荷菱，乘小船。到晚来，一

6、轮明月、月光如水，遥望着，秋江之上水如天.冬景朔风阵阵，时值严冬，梅开岭上，松秀高峰.时观瀑布悬崖挂，滚滚珠抛戛玉声。霎时间，碧落寒云、寒云四布，郊原外，冷气生，人皆袖手，冻鸟难呜。雪花大如掌，似玉舞当空，鹅毛片片，鳞甲层层，浑如盐漫洒，更似絮随风。斯时也，骚人正好围炉咏，呼童扫雪把茶烹。o四季，是时间运转的年轮，是时序更迭的路标。无论春的绚丽，还是夏的繁花，无论秋的收获，还是冬的圣洁，无不显示出造物主的神奇与智慧、隽永与魅力。以上所选的四首岔曲就分别是以四季为题，为我们描绘了春、夏、秋、冬的不同图景。春天，桃红柳绿，燕子呢喃，

7、百花争艳，骚人韵士及牧童樵子纷至沓来，好一派生机勃勃的气象；夏日，石榴花开，荷叶茂密，泛舟饮酒，好不逍遥；秋天，菊花绽放，层林浸染，雁字回时，水波宁静，别有一种凄凉，一种忧伤；冬季，寒风阵阵，霜梅傲雪，青松挺拔，正是围炉品茶，饮酒赋诗的好时节.无论是这些岔曲的意境、描写还是语言，都带有浓郁的古典诗词的气息，趋于典雅。其实岔曲的作者，词章修养高下各有不同，但是由于它的特殊功用和体制特色，受到了统治阶层的喜爱，在他们的倡导下，“词臣们很快写出许多歌颂皇恩，祝贺喜庆的吉祥段子，以及四季节令，风花雪月，渔樵耕读，改编古诗文和戏曲小说的岔

8、曲，这些禁中承应之作是岔曲的一个支流。”③应该说，这些宫廷岔曲，虽然吸引了一批文人雅士参与创作，文学底蕴较为深厚，章法语言上工整典丽，行文遣词上巧妙多变，但是给人的感觉是“形式大于内容”，也就是“典雅有余而动人不足”，真正情感真挚、有感而发的佳作并不多。“文章合