马克思主义哲学原理 教学大纲

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1、《马克思主义哲学原理课》教学大纲（2001年2月19-6月11日）第一讲马克思主义哲学是科学的世界观和方法论一、真正的哲学是“文明的活的灵魂”二、马克思哲学是发展着的科学思想体系三、实事求是：建设有中国特色社会主义理论的哲学基础四、辩证唯物主义与科学技术革命[学时]四周8学时第二讲矛盾论与现实问题的矛盾分析一、矛盾是物质世界存在的普遍方式二、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心三、矛盾分析法及其当前的实践运用[学时]二周4学时第三讲实践论与科学的思维方法一、实践是认识的基础二、真理和价值三、科学思维与科学发现的逻辑[学时]

2、二周4学时第四讲社会历史观的基本问题与观察社会的基本方法一、唯物史观所实现的变革与方法论转换二、社会经济形态的发展是一种自然历史过程三、社会基本矛盾与社会全面发展[学时]四周8学时第五讲人生哲理与正确的人生价值导向一、人生哲理的实践意义二、人性与人的本质三、社会主义市场经济与正确的人生价值取向四、人的自由与全面发展《马克思主义哲学原理》ThePrinciplesofMarxistPhilosophy教科书高等教育出版社出版叶敦平主编《马克思主义哲学原理》1999年版；参考资料清华大学哲学教研室主编的《马克思主义哲学名著选读

3、》，1997年版《马克思主义哲学原理》ThePrinciplesofMarxistPhilosophy第一讲马克思主义哲学是科学的世界观（worldview）和方法论（methodology）[基本要求]1、理论教学要求：哲学的特点和功能：马克思主义哲学是科学性、实践性和革命性相统一的真理体系，是科学的世界观和方法论；马克思主义哲学是建设有中国特色的社会主义理论的世界观和方法论基础。2、价值观、方法论教育要点：马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义实践和青年全面发展的指导思想；学好哲学，做自觉的唯物主义者；提高学习邓小平理

4、论的自觉性。一、真正的哲学是“文明的活的灵魂”1、哲学的概念（philosophy）(1)哲学是智慧之学。在古希腊，哲学原词是拉丁化为“philosophia”，意为“爱智”。（Sophic智慧的）“哲”,聪明(intelligence)、智慧(wisdom)之意;中国古代一般指聪明而具有智慧的人。《孔氏传》解释说：“哲，智也。无所不知，故能官人”。“哲学”,字意是智慧之学。这门学问在中国古代曾称为“道”、“道术”、“玄学”、“道学”、“理学”。19世纪日本最早的西方哲学传播者西周（Nishiamane）(1829-189

5、7)首次用中国的“哲学”二字表述源于古希腊罗马的西方哲学学说，中国晚清的学者黄遵宪（1848～1905）将这一表述介绍到中国之后，中国学术界逐渐接受并开始用它来表述中外古今的哲学学说。亚里士多德（384-322b.c.）（Greekphilosopher.ApupilofPlato,thetutorofAlexandertheGreat)是古希腊哲学家。柏拉图的学生，亚历山大大帝的教师。亚里士多德认为“人们研究哲学是为了摆脱无知”。只有哲学追求的才是“头等智慧”。哲学能够让人聪明，使人具有智慧。（2）哲学是世界观的理论形式

6、，是关于自然界、社会和人类思维及其发展的最一般规律的学问。哲学就是从总体上教导人们善于处理和驾驭自己同外部世界的关系的学问。（3）哲学的基本内容是世界观和方法论的统一。世界观是人们对于包括自然界、社会和人的精神世界在内的整个世界的一般看法和根本观点，如世界是精神的还是物质的，世界是运动的还是静止的。一般说来，人们对某种事物持何种看法，就具有何观点；而把这种观点运用与分析问题和解决问题，这种观点就成为了方法。有什么样的观点，就相应地有什么方法。文学创作。哲学在提供世界观是同时就提供了方法论。哲学是世界观和方法论的统一。（4）

7、哲学是系统化和理论化的世界观和方法论。它是运用一系列的概念(concepts)、范畴(categories)，按照一定的原则逻辑地建立起来的理论体系(theoreticalframeworkorsystem)。日常的看法具有自发性。智慧的闪光。矛盾性。杂乱无章。自圆其说。（5）哲学是时代精神的集中体现。认识世界和改造世界是人类处理和驾驭自己同外部现实世界的关系的羁绊活动形式，也是人与世界的关系展开的基本表现形式。认识世界和改造世界的活动，人与世界的关系的展开（unfolding），以及由此所创获的物质文明和精神文明的成果，

8、都是历史性的，都具有时代的特点。哲学不得不立足于自己时代的人们处理和驾驭同外部现实世界的关系的活动及其所创获得的成果，因此，它不能不是特定时代的产物。马克思曾经说过，“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”，“是文明的活的灵魂”。时代精神是一定时代的内容的本质特征的表现。一定时代的内容是多方面的，包括该