詩歌的精神论文

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1、詩歌的精神论文..酷熱的夏季裏，我在不斷地閱讀林賢治先生選編的《自由詩篇》，這是少見的。最初看這本書只是因讀了張遠山先生的《漢語的奇跡》，在書中張先生對王寅的詩極為推崇，以前我對他印象不太深，便萌生了閱讀的衝動，可一時找不到詩集，《自由詩篇》選他的詩十九首..，多少可以滿足一下需求。這十九首詩都是精品，寫的精緻、華美，並充滿著貴族氣息和難得的豪俠之氣，我想很多人都會熟悉《想起一部捷克電影想不起片名》這首詩，而我尤其欣賞《風暴》的開首部分：風暴將臨的呼吸已隱約可聞/飛蠅壓彎草莖/門窗不再來回拍打/咖啡顫抖著/托盤上的瓷杯更加潔白。這種細節處理的功

2、力與生活的直感是嘆為觀止的，每次重讀都會體驗到那種躁動不安的靜寂中水墨畫般的氣息。在閱讀的過程中我還競爭性地寫下了同題詩《火車》，這首詩勾起了我對往事的回憶，閱讀使我那一段經歷升華了，我看清了當時懵懂的行為的內在意蘊和對現在的影響。而讀詩或寫詩對我們人生存在是一種淨化和超越，好的詩總會喚起我們的自我意識，賦予我們一個澄明的視野，看到平常看不到的境界。當我沉浸在才華橫溢的王寅的華美多變的詩中時，北島的詩是難於卒讀的，那種粗糙和生硬讓人感到虛假，可過一段時間後工作的壓力增大、心情沉重則對北島的詩有一種親切的認同感，它們氣勢沉雄，給人一種存在的勇氣和

3、力量。《回答》、《結局與開始》等詩的批判鋒芒，在虛無中承擔和為信念而犧牲的襟懷，都使人難於平靜，這種沉重的使命感使我感到自己不是孤單的，我看到了那遙遠的地平線，萬物鮮活、生動；我又與生活是融通的，對存在充滿著親近的欲念，懷戀著那些在人群中的溫暖和無我的歡樂。閱讀中也使我對多多、芒克、江河等詩人有了更新的認識，坦率地說以前我只當他們是浪得虛名，寫了一些時髦的東西，此次重讀似乎是一次全新的閱讀，感到他們的詩一點也不遜色於翻譯過來的一些大家之作。土地的每一道裂痕漸漸地/蔓延到我臉上（江河《苦悶》）。它把頭轉了過去/好像是為了一口咬斷/那套在它脖子上的

4、/那牽在太陽手中的繩索（芒克《陽光中的向日葵》）。全身披滿大雪的奇裝/是我站在寂靜的中心/就像大雪停住一樣寂靜/是我的歌聲曾使滿天的星星無光/我也再不會是樹林上空的星光（多多《歌聲》）……這些詩歌情感真摯，視角獨特，語言出人意料，意象變幻無窮，特別是其中透露出唯我又渴望沖破自我與萬物一體的混沌境界，而力度之深厚和沉重之感更是當前詩歌所不具有的。這本詩集給我印象比較深的還有昌耀、宋琳等。昌耀這位已離我們而去的詩人，在大西北雄闊、嚴酷的自然和生活中形成了一種硬朗的風格，特別是那種真氣貫注的力感使他顯得與眾不同。《回憶》的結尾：心源有人，肉體不燃自焚

5、，/留下一顆不化的顱骨。/紅塵落地，/大漠深處縱馳一匹白馬。可謂是鐵骨錚錚，是對他精神自我的期許也是寫照，其詩亦可作如是觀。對於宋琳的詩我曾有過苛責，以前感到他的詩風平庸沒有個性，這次入選的《死亡與讚美》、《曼德爾斯塔姆之死》都是力透紙背的佳作，逼視著生存與現實，也是我第一次讀到。黃燦然也是在這本詩集中喚起了我的熱情，這位詩風一貫纖弱、外形瘦小的詩人亦有他不同凡響的抱負和情愫，有他金剛努目的一面，如《一生就是這樣在淚水中》，在決絕的力度中透出堅韌不拔的韌性和耐力。而支撐這些的應是他們與存在的神秘應和，是對高貴美好事物的熱愛與高遠的追求以及那種勇

6、於擔當的精神。翟永明的兩組代表作《靜安莊》和《女人》我也是潛心研讀，記得初讀《靜安莊》除了給人炫目之感外不甚了然。這次我讀了多遍同時還參看了相關的評論和自述文字，每讀一次她語言的黑色素便減弱一些直至完全明朗，剔除了那些曖昧的情緒密碼，最後剩下透明、乾淨的文字，真是一個清洗的過程，這給了我很大的欣慰和啟迪。在其中我看到了混亂的個人在力圖進入自己時迷茫、錯亂的無力感和本能對之的抗拒意圖。這是另一種黑暗，另一種光明，另一種真實，這也是對時代的深度揭示和詮釋，雖然這一切都是在不自覺中進行的。不知為何一直比較喜歡的歐陽江河和一直想讀的周倫佑在這本詩集中都

7、沒有給我甚麼獨特的感受，反倒生出諸多不良的感覺，周的詩風過於刻意，歐陽江河的詩缺乏味道，即使被普遍看好的《最後的幻象》中的《春天》也是味同嚼蜡。可能與翟永明相比他們太渴望做時代的代言人了，而缺少了生命真切的感受。在閱讀的過程中還有很多稍縱即逝的想法。一本詩集能給我這麼大的啟發和感受，而編者除秉持一種自我的立場外，並非是一個詩人或詩歌研究者，這使我難於保持沉默，更使我相信人間是有好詩的，只是缺乏詩的眼睛，詩歌的聲音是偉大的也是沉寂的，你只能走進它才能感知到它那難於抵抗的力量。有時我很奇怪我會同時熱愛這麼多個性迥異的詩人，我想統一我的諸多熱愛的本質

8、只能是詩：真正獨立的精神。詩不同於人們通常說的詩意，它不是去刻意地表演美好也不是無所顧忌地去呈現黑暗當然更不是遁詞；詩歌不是一種藝術，不是語言、技巧或