阐述本土文化与多元文化的和谐共生

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1、阐述本土文化与多元文化的和谐共生本土文化与多元文化的和谐共生论文导读：本论文是一篇关于本土文化与多元文化的和谐共生的优秀论文范文,对正在写有关于马来西亚论文的写有一定的参考和指导作用,要有两种类别:萨卡屋(theSakaHouse)和马来屋(theMalayHouse)。萨卡屋的主要特征是木结构，草屋顶，底层架空，室内空间高敞。马来屋有四种类型:马六甲类型，霹雳类型，吉打类型，马来半岛东海岸类型。其主要特征是重檐屋顶，出檐深远。平缓挑出的下层屋顶有利于遮挡热带强烈的阳光，既可以降低温度，又形成了光线的间接反射，使室内摘要：本文从马来西亚的地理及历史背景出发，分析了城市本土

2、文化下的地域性建筑风貌以及多元文化背景下的建筑风貌之间关系，通过具体实例介绍了马来西亚建筑师在建筑设计方面延续地域性以及结合多元文化后创新方面的成功经验。探索建筑在本土文化与多元文化冲击中设计手法。　　关键词：东南亚；本土文化；地域性；多元文化；建筑；和谐共生　　Abstract:ThispaperanalyzestherelationshipbetulticulturalbackgroundofthearchitecturalstylefromthegeographicalandhistoricalbackgroundofMalaysiaCity.Byspecifice

3、xamplesintroducedMalaysiaarchitectsinarchitecturaldesigndomainandbinedulticulturalafter.Explorebuildingintheimpactoflocalcultureandmulticulturaldesignskill.　　Keyulticultural;construction;harmoniouscoexistence　　　　地处东南亚地区的马来西亚，自古以来由于受到印度、中国、欧美和阿拉伯文化各方面的影响，东方和西方的价值观念俱存，其文化呈现着多元并存的特征。近百余年来，这些

4、文化互相产生冲突、交流与融合，生活中的建筑形态于是在这此文化的交融过程中产生变化，变化的形貌随着文化传递者角色的不同，而产生建筑形象的差异，新马在此文化交流下展现自我独特的色彩，以多面貌的建筑形态描绘出特有的文化与魅力。　　独特的地理及历史背景下的文化交融　　马来西亚位于亚洲东南部半岛，紧临赤道北沿，终年高温多雨，海洋性热带雨林气候，充足的阳光和雨水滋润着这块物产丰富的沃土。马来西亚主要有三个民族，沙捞越和沙巴的土著是它最早的居民，之后，马来人、华人以及印度人移居到这里，其中，马来人占59%，华人占31%，其余为印度次大陆人(包括印度人、巴基斯坦人、孟加拉人和斯里兰卡人等

5、)占10%。马来西亚的国教是伊斯兰教，全国约50%的人信奉，此外还有佛教、印度教和基督教。　　由于地处印度洋和南中国海之间的战略位置，几个世纪以来饱受异国侵略。从十六世纪开始相继遭到葡萄牙、荷兰的人侵，十九世纪二十年代起又沦为英国的殖民地，二战中被日本占领，之后英国恢复了其殖民统治，直到一九五七年这个饱经磨难的国家才获得独立，因此它的历史长久以来与外国的影响力密不可分，其城市建筑面貌体现了东西方文化交融的多元艺术特色。　　本土文化下的建筑风貌　　马来西亚的地域性建筑是长期以来在一种相对原始和封闭的条件下，基于本土的文化地理环境特征所发展起来的建筑形式，是当地人文、自然环境

6、属性和建筑材料的真实反应。　　马来西亚的本土建筑的代表类型是马来半岛的草屋，主要有两种类别:萨卡屋(theSakaHouse)和马来屋(theMalayHouse)。萨卡屋的主要特征是木结构，草屋顶，底层架空，室内空间高敞。马来屋有四种类型:马六甲类型，霹雳类型，吉打类型，马来半岛东海岸类型。其主要特征是重檐屋顶，出檐深远。平缓挑出的下层屋顶有利于遮挡热带强烈的阳光，既可以降低温度，又形成了光线的间接反射，使室内采光柔和;高耸陡峭的上层屋顶有利于迅速排掉大量的降水，同时较高的屋顶有利于空气的流通，达到通风、降温、去湿的作用。这种非常具有马来亚民族特色的重檐大屋顶被称为“明

7、南卡包”(MinangkabauRoofs)。其代表作品为建于1902-1908年的室利美纳梯宫殿(theSriMenantiPalace)，是马来半岛最大的木结构宫殿，现为国家皇家博物馆。建筑主体为中轴对称，水平方向展开，双层屋顶，底层开敞。整个构筑中没有用钉子，木柱及梁的外表有大量花纹装饰。这种基于马来西亚的地理气候环境而产生的建筑形式作为民族文化的真实性（Authenticity）和可识别性（Identity)的体现得到了近现代建筑师的重视，并在创作中进行了抽象的借鉴和引用。　本土文化与多元文化的和谐共生由写论文的好帮手