《孙权劝学》七下22

《《孙权劝学》七下22》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、《孙权劝学》七下22！《孙权劝学》【教学目标】1．了解有关《资治通鉴》的文学常识。2．掌握文中涉及的常用文言词语。3．能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。4．通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。5．学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。【重点难点】1．品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。2．联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。【教学设想】1．学生借助工具书自读课文，解决疑难。2．编课本剧学生，一来想象人物当时的神态和心理

2、活动，有益于加深对课文内容的理解；二来可充分调动学生参与学习的积极性。3．合作探究针对学习过程中的疑难。4．教学时数：１课时【教学设计】一、新课导入1．前面我们学习了《伤仲永》一文，文章写方仲永幼年聪慧过人，却因其父“不使学”而“泯然众人”。今天我们学习一篇有关古人学习，才略有了惊人长进的文章，它就是《孙权劝学》。2．司马光（1019—1086），北宋著名政治家、史学家，他是我国第一部编年体通史《资治通鉴》的编辑者。字君实，世称涑水先生。追封温国公。著有《司马文正公集》《稽古录》等。（司马光砸缸）3．《资治通鉴》，北宋司马光撰

3、，编年体通史。记载了从战国到五代共１３６２年间的史事，内容以政治、军事为主，略于经济、文化。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。4．吕蒙（178—219），三国吴国名将吕蒙，字子明。随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不习文，后听从孙权劝告，多读史书、兵书，鲁肃称其“学识英博，非复吴下阿蒙”。鲁肃卒，代领其军，袭破蜀将关羽，占领荆州。不久病死。二、整体感知1．词句积累：★卿qīng岂qǐ涉猎shè孰shú遂suì邪yé更gēng★卿今当涂掌事：“涂”通“途”，道路的意思。孤岂欲卿治经为博士邪（“邪”同“耶”，语气

4、词）★卿：古代君称臣或朋友之间爱称，相当于“你”，这里指吕蒙。孤：古代王侯自称。当涂：当道、当权。见事：认清事物。涉猎：广泛浏览和学习。更：重新。刮目相待：用新的眼光看待。辞：推托。过：到。就：从事。见：了解。★博士：古义：当时专掌经济学传授的学官。往事：古义：历史。　　　今义：学位的最高一级　　　今义：过去的事情。孤岂欲卿治经为博士邪：古义：“孤”，古代王侯的自称；　　　今义：常为“孤单”、“孤独”等★吴下阿蒙：特指原来不好读书的吕蒙。比喻人学识尚浅。刮目相待（看）：用新的眼光来看待。刮：擦，摩。刮目：擦眼。相待：相看待。★

5、孤岂欲卿治经为博士邪!（邪：表示反问语气，可译为“吗”。）但当涉猎，见往事耳。（耳：表示限止语气，可译为“罢了”。）大兄何见事之晚乎!（乎：表示感叹语气，可译为“啊”。）2．概括情节：本文写的是吕蒙在孙权劝说下开始学习，其才略很快有惊人的长进以至于令鲁肃叹服不已，并且与他结为朋友的故事。劝学－就学一论议－结友。本文记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现

6、出来写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。3．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。4．分析对话，体会人物

7、形象。①“不可不学！”用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，向吕蒙指出“学”的必要性,表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。②“孤岂欲卿治经为博士邪？”“邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。③“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？现