从福柯的知识权力论来看学校教育

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1、从福柯的知识权力论来看学校教育何璇（中央民族大学教育学院，北京100069）摘要：福柯是后结构主义的代表人物之一，他从历史的角度来看待知识和权力的关系，他认为现代社会中的知识与权力之关系既不是从来就有的，也不是一成不变的，而是在历史中形成的。在福柯看来，现代社会实际上是一个规训型社会，规训可能出现在学校、监狱、管教所、医院、工厂等多种制度中，而判断行为是否合乎规范的“法官”存在于整个社会，比如教师、医生等。本文通过阐释知识权力理论，重点分析规训型权利在学校中的运用，并在此基础上浅析知识权力理论对教育的启示。.jyqkichelF

2、oucault）出生于法国普瓦捷市一个医生世家。1946年，福柯考入法国最富盛名的巴黎高等师范学校，福柯在巴黎高师的这段时间为他将来的学术发展奠定了坚实的基础。1950年福柯大学毕业，得到梯也尔基金会的资助，留校做了3年的学术研究后到里尔大学任教。1955年福柯应聘到瑞典的乌普萨特拉大学任教，从事法语教学、讲授法国文学与戏剧，同时被任命为法国外交部文化交流处在瑞典设立的“法国之家”主任。1960年到克莱蒙费朗大学任心理学讲师，1961年获得博士学位，职位由讲师提升为教授，当年34岁。1970年，福柯被选为法兰西研究院的“思想哲学

3、史教授”。之后，福柯的学术活动逐渐活跃起来，代表作相继出版。主要代表作有《精神病和心理学》（1954）、《疯癫与文明》（1961年）、《临床医院的诞生》（1963）、《事物的秩序》（1966）、《知识考古学》(1969)、《词与物》（1971）、《规训与惩罚》（1975）、《性史》（1976-1984）等。（二）知识权力论福柯的“知识”是指关于人的知识，大致相当于人文科学，而在其具体论述中往往同真理、理性或科学等说法交替互换。福柯所说的“权力”比通常意义上的政治权力在范围上要宽泛得多，主要指现在社会的各种制度中的知识化权力，即制

4、度与人的权力关系，①也被称为微观权力。1.权力与知识的关系。“权力产生着知识；权力和知识是直接的彼此包含的；权力关系是以相应的知识领域为前提的，与此同时任何知识都预定了并建构者权力关系”。②也就是说，在现代社会中，由于各种制度的理性化和功能化，权力同知识已联为一体——权力变成了知识化的权力，而知识变成了权力化的知识。这就意味着，各种制度也就是各种“知识、权力”的复合体。知识和权力相互作用，互为依靠，知识无处不在，权力也无处不存，这就意味着权力在任何时候都是正在产生和推进的，循环往复永无终结。且知识不是独立的，客观的，而是以另一种

5、形式与权力紧密的联系在一起，它们成为权力新的保证人，为权力的运作提供了合法化的外衣。2.权力的特征。首先，“权力”是多形态的。福柯指出，在现代社会，权力渗透在社会的各个领域，如监狱、军队、工厂、学校等，并且其形态是灵活多样的。其次，权力是一种关系，是一张相互交错的网，所以它无所不在。福柯认为，传统的权力观关注的是权力的统治权问题，事实上的权力要复杂得多，它是各种力量关系的、多形态的、流动的场。再次，福柯反对权力中心化，他认为权力是没有中心的，是多元的，来自于各个地方。因此他主张建立微观权力学，将权力视为非中心化的、多元的、分散的

6、关系存在，作为关系性的网络权力，它是在无数点上被运用，在无数点上展开来的。③3.规训型权力（disciplinarypo].社会科学文献出版社，2003.199，200.③吕振合,王德胜.知识与权力：从福柯的观点看学科场域中的权力运作[J].自然辨证法研究，2007,23(9)..jyqk].社会科学文献出版社,2003.〔2〕[美]乔治.瑞泽尔.后现代社会理论[M].华夏出版社,2003.〔3〕刘少杰.后现代西方社会学理论[M].北京大学出版社,2014.〔4〕杨善华,谢立中.西方社会学理论（下卷）[M].北京大学出版社,20

7、13.〔5〕[美]乔纳森·特纳.社会学理论的结构[M].华夏出版社,2001.〔6〕李克建.后结构主义与教育研究[J].全球教育展望,2008,(10).〔7〕朱晓斌.从结构主义到后结构主义[J].学习理论的嬗变,外国教育研究,2000,(8).〔8〕汪霞.从结构主义到后结构主义：教育观的演变[J].全球教育展望,2001,(12).〔9〕吕振合,王德胜.知识与权力：从福柯的观点看学科场域中的权力运作[J].自然辨证法研究，2007,23(9).(责任编辑孙国军)