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时间:2018-11-14
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1、当代手机热的哲学社会学透视
2、第1... 内容摘要:随着现代信息社会的到来,无疑成为了现代社会通讯的主要手段。本文从马克思哲学和社会学的视角对做一番凝视,运用马克思主义哲学的因果论和内容形式论以及社会学原理和方法剖析热的出现和发展及其社会学意义。关键字:马克思哲学社会学一.的自身凝视━━信息时代的缩影随着社会的现代化,信息社会的到来,全球出现了网络热,数字通讯热,同时包括热。马克思主义哲学认为每一个事物的产生都有其原因(即马克思哲学的因果律:事物的出现是有因果关系的,世界上没有无因的果也没有无果的因,因和果是成对出现的,而且一个客观具体
3、事物的出现的原因和条件是多复杂的是多方面的。下面主要就热的出现的时代性原因和一些消极影响进行一番考察:(一)热的时代必然性━━信息时代的呼唤由实物时代向信息时代的跨越是第三次科技革命的必然要求。历史上的三次科技革命(产业革命推进人类进入了蒸汽时代,第二次科技革命是人类跨入了电气时代,第三次科技革命推进人类迈向信息时代)信息时代的核心技术之一就是电子技术和通讯技术的发展。科技的发展离不开人类日常生活的需要,社会生活的需要往往比单纯的科学理论更能推进科学技术的发展。“一旦社会生活产生了需要,其推动力比十所大学的作用还大”。信息时代信息现代
4、化的社会并不是单纯的科技领域的现代化科技化,更重要的体现在人类的日常生活的现代化信息化。我们先阐释一下马克思主义的对人的属性的界定:人的二重性(自然属性与社会属性),其中社会性是人的本质属性。“人就是各种社会关系的总合”而具体的人也就是一个个体的人的社会性的生成就是人在社会环境中在生产与生活中人与人的交往交流中结成的关系。古代的农业社会,其生产方式和自然经济决定了人与人的关系联系受自然的影响很大,有很很大的地域性所以比较狭隘,近现代的前工业社会时代,其生产方式和商品经济大大促进人的社会性的发展,人性逐渐扩大化了。而当代的后工业社会信息
5、时代,其生产方式发生了根本性的变革,人的本质性内涵再一次得到了解放,延长和深化。人逐渐从“必然王国”向“自由王国”迈进。的出现打破社会通讯的地域性和延时性这是传统的书信所无法比拟的。而且随着信息技术的发展和信息时代人们生活的信息化的发展不断更新换代升级。从最开始的“砖头块”的“大哥大”到现在的超薄的袖珍型。从单一的通话功能的单色到如今多款式多功能的彩屏。这些都是不断发展的表现。在迅猛的发展,其强大的动力主要来自于信息时代人们生活现代化信息化的需要,当代人类社会已经进入一个读图时代和多元化社会这是多功能彩屏出现的时代背景。随着信息时代句
6、许深入发展,将进入新一个发展高峰。(二)热的时代可能性━━信息技术的发展前面我主要就热的时代必然性也就是从信息时代的发展必然要求热。而这中必然要求,这种需要的实现是以必要的现实基础为条件。正如马克思主义哲学认为任何的事物的产生除了其出现的必然性的动因之外还必须有现实的物质技术条件,否则它无法在客观的社会中实现。热不仅体现在的使用率和遍及率上,更重要体现在人们对自身发展的追求不断更新上。前几年我国市场上主要出现的非彩屏,而如今彩屏已经占据了市场的绝大多数。从主要是语音通信发展到现在的带摄象头的,这些无不需要通讯技术和数码等电子技术做物质
7、技术基础。从信息技术发展的潜力和前景来看,将会出现新的热,随着信息通讯技术,电子数码技术,智能技术不断发展和大联合,的功能将不断新多元化,不断创新。相反假如一旦信息技术停滞不前,自身发展也就失去物质技术基础,随之热也就会消失。但信息时代,信息技术的发展还有广阔的空间和巨大的潜力所以我们可以断定热在长时间内不会消失,相反会以新的形式出现。(三)热的内容与形式━━生活与技术现代化以上主要从马克思主义哲学的因果论的必然性与可能性这两个范畴对热的出现和发展进行了分析,接下笔者试着从马哲的内容与形式统一论范畴继续分析热的出现与发展。当代社会信息
8、时代热的出现与发展是形式与内容的统一!首先对热的形式与内容的内涵进行界定:热的内容的界定我们只能从它产生的社会性根源去寻找。我们不难发现热产生的社会根源在于人们生活的现代化与信息化。这是它之所以产生的最根本的原因。所以热的内容我们可以做这样简单的界定:指在信息时代人们社会生活现代化与信息化在现代日常生活通讯的表现。而相反热的形式只能从它产生的可能性也就是它的现实技术基础上寻找,不难发现它的形式是指技术不断翻新升级。当然的内容和形式并不是分割独立的,而是相互依存的,是一个完整的有机整体,他们相互促进相互影响共同推动着热的发展。人们日常生
9、活的现代化信息化程度越高对热的正相关推动就越强也就是越要求热的不断升级发展。而以通讯电子数码等技术为基础的技术是热的实现的现实条件,而且反过来就促进热的发展。从这个角度来说热的发展过程就是生活与技术现代化互动整合的过程。
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