《诗经#183;宛丘》之中秋之赏

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1、《诗经#183;宛丘》之中秋之赏夜读《诗经·宛丘》，每有疑惑。诗云：“悟其多矣，维其嘉矣。悟其多矣，维其偕矣。悟其多矣，维其时矣。”人类总爱触景生情，平常的鼓声，听起来总有些模糊，那是心不在时。中秋佳节，伊人卷怀，所以有善始善终。立秋之初，我家有女初长成，养在闺房人不知；中秋之时，有女如玉，正是‘窈窕淑女，君子好逑’的美好时节，然而，中秋之后就是晚秋，离坚冰来临的日子也就不遥远了。中秋，乾在九五，坤在六三，《乾》曰“飞龙在天，利见大人”，《坤》曰“含章可贞”。中秋十五，就是怎样决策‘善始善终’之时，这是中秋之夜留给人类永恒的话题，孔子制诗《宛丘》，并在《论语》中说：“

2、吾十有五而志于学。”值此中秋佳节，再读《宛丘》，悟婉秋诗四首。婉秋之一今夕何夕，鼓击中流？嫦娥玉兔，邂逅仲秋。风铃吟唱，有欲有逑。坎其击鼓，天凉好个秋。婉秋之二昔我往矣，杨柳依依。今我来思，有凤来仪。我歌且遥，达于故里。玉兔媛媛，熟我院梨。婉秋之三温其如玉，河水涟漪。渔歌互答，此乐何极。坎其击缶，共婵娟兮。岁月如歌，卷而怀伊。婉秋之四瞻彼秋月，悠悠思伊。怀哉怀哉，壮心不已。执子之手，清扬婉兮。与子谐老，归去藏兮。附录：《诗经•陈风•宛丘》原经子之汤兮①，宛丘之上兮②。洵有情兮③，而无望兮④。坎其击鼓⑤，宛丘之下。无冬无夏⑥，值其鹭羽⑦。坎其击缶

3、⑧，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿⑨。【注释】①汤(shāng)：广大貌；浩茫貌。形而上为‘尚’，形而下为‘殇’。②宛丘：四周高中间平坦的土山。形而上为‘婉逑’，形而下为‘晚秋’。③洵：确实,实在是。形而上为‘舜春’，形而下为‘殉情’。有情：尽情欢乐。④望：德望。一说希望；一说向往。⑤坎：击鼓声。⑥无：不管,不论。⑦值：持。鹭羽：用白鹭羽毛做成的舞蹈道具。⑧缶(楚音读hǒu吼)：瓦盆,可敲击发声。形而上为‘否’，否卦；形而下为‘殕’，东西腐败生长白膜。⑨翿(dào)：伞形舞蹈道具。聚鸟羽于柄头,下垂如盖。形而上为‘道’，形而下为‘倒’