关于漫道德修养与读书

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1、关于漫道德修养与读书导读:本论文是一篇关于道德和社会方面的优秀毕业论文的开题报告,对正在写有关于漫道德修养与读书论文的写有一定的参考和指导作用,免费供学生们阅读下载。张联民摘要:道德是一种社会意识形态,是人们共生活的准则与规范.道德由社会经济基础决定,又反过来为社会经济基础服务.本文从古人崇尚的孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻谈起,论述了通过读书增强道德修养、陶冶个人性情、构筑精神家园、舒展自我心灵的重要性.关键词:道德修养读书一、什是道德道:从辵chuò(辶),从首,辵谓长行,首谓面向,行达.长行于面向

2、与行达途,此途即道.其含义有道路、道理、道德、天道等.我国传统文化中,道是宇宙的本源和规律,是儒释道等家学说、学派的总归宿和最高境界.传统信仰认为,天地万物皆由道而生,又回归于道,其宗旨均是按照宇宙规律去做,即人道必须符合天道,人心合天心,能达到天人合一.德,左边从彳(chì),ㄔ原始文字里三笔划分别是大腿(股)、腿(胫)、足脚,是一只完整的人的腿脚的形象,象征人的步伐、行为,这左半部是象征有形空间.右半部十目一心体现出是无形空间的景象.一上的十目是指天上,下的心意指地上的人心.十字的原始含意是十方世界

3、概念,有具足、完整、全方位的意思.此十目指十方眼,是全体众神的眼睛.故,德的意思是:人的心念符合神的旨意、遵循道的特性下的行为叫德,体现世间是人的真诚品性与善良的行为.道与德两字是紧密相连的,是遵从天道,心为德,施为行.道德是一种社会意识形态,是人们共生活的准则与规范.道德由社会经济基础决定,又反过来为社会经济基础服务.道德具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能.不时代、不阶级具有不的道德观念.道德代表社会正面价值取向,起判断行为正当与否的作用.道德即对事物负责,不伤害他人的一种准则.二、道德的内容

4、中华复兴,君子当自强不息!坤厚载物,德合无疆德治家,中德治人,大德治国,君子厚德方能承载万物.中华民族历来有崇德重德、尚德倡德的传统,常言道,人无德不立,国无德不兴,强调的是道德对于个人修身立业和国家长治久安的重要作用.一个国家要把经济搞上去,粗腰三五十年时间.果道德沦丧了,需要上百年或几百年时间能恢复.德包含孝、弟、忠、信、礼原创lunargin:0auto;font-size:12px;color:#666666;">道德和社会毕业论文的开题报告是对父母最的回报.2。弟:弟字先点为兄,后点为弟,弓身

5、一手一足,亲爱为悌.孔子曰:有朋自远方来,不亦乐乎?四海内皆兄弟也解读:普天下的人都亲一家兄弟.引申为:人与人间讲究平等,没有贵、富、贫、贱分.我们很多案例中看到的却非此:中学中,常发生群殴案例西安市未央区第一实验学出现戴绿领巾学生重庆司法局副局长让下属给他下跪等,都说明人与人间没有讲究平等.2012年3月14日,时任国务院总理温家宝答记者问时说:公平正义比太阳还要有光辉.中国的现代化绝不仅指经济的发达,还应包括社会的公平、正义和道德的力量.国家的基础是正义,这种正义只能凭借法律来体现.果国家丧失了正义

6、,也失去了真正的法律,国家也丧失了真正的特征,与强盗无异.3。忠:从中,从心.古以不懈于心为敬,必心任事始能不懈于位.故忠从心.又以中有不偏不倚意,忠为正直德,故从中声.我们工作中要忠于职守.再完善的管理制度都存漏洞,但只要忠于职守,不去投机,是忠.孔子认为:忠表现为与人交往中的忠诚老实,忠者,心无欺谓.凡人伦,下事上,等辈交友,处事接物,皆当有.4。信:人言而成,非常人言,立人言也.是指诚实守信、坚定靠、相互依赖的品德.孔子曰:车无辕不行,人无信不立.信任早成为人格中的重要品德而进入习俗,而习俗不仅成

7、长期塑造着人格,且其后,靠着对违约和失信者施加的社会压力,约束人们的行为.5。礼:禮字示豆地上,曲身拾为禮.何为拾,手合也,一手五指,两手为拾,手合即礼,此礼始也.儒家认为:礼的作用是人人遵守符合其身份和地位的行为规范.6。义:義会意:从我,从羊.我是兵器,又表仪仗,而仪仗是高举的旗帜,羊表祭牲.合起来的意思是为了我信仰的旗帜而不惜牺牲.义的观念是关于行为的正当性要求.孔子看来,一个人的行为应当以行为的正当性为基本标准.人为人,不于人有知觉、有生命,而于人懂得什该做,什不该做.该不该做的标准是谓的义.果

8、有一个人身处危难中,仁者会不加思考、亳不犹疑地去拯救那人.但义者会先作出理性的分析及判断施以援手.仁能是盲目的义,义不会是错误的仁.7。廉:头立周正,身披半乡,双足齐地,两手垂肩,三经二纬,似井似田,左衣右末,不歪不偏,贵身情,不衣冠,清白吾体,洁净守清,贫不滥贪,天子访贤,选举孝廉,财不动心,物不爱贪,安贫乐此,为廉也.包拯《乞不用脏史》:廉者,民表也贪者,民贼也.十八届政治局第一次集体学习时的讲话中说:近年来,一些国家长期积累的矛盾导致

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