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时间:2018-11-09
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1、多元解读:解读视角以及解读方式的转换王鹏伟新课程强调学生的个性发展,因此语文教学强调文本的多元解读。教师对文本的解读不再囿于教学参考书,学生对文本的解读也不再囿于教师对文本的阐释,课堂上渐渐出现了“不同的声音”。“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”的说法得到了普遍认可。但读者眼中的哈姆雷特是否还原了心中的哈姆雷特?教学中学生曲解文意的情况并不鲜见(这不足为怪),但并未得到匡正。“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”出自英国谚语(原文:一千个观众眼中有一千个哈姆雷特),用中国话来说就是“仁者见仁,智者见智”。其实这个谚语还有后半句“但哈姆雷特不会变成李尔王”,即读者眼中的哈姆雷特毕竟是莎士比亚
2、笔下的那个哈姆雷特,至少是源自莎士比亚笔下的哈姆雷特。多元解读不能仅仅满足于“不同声音”。多元解读是手段,切近本意才是目的。多元解读并非指不同读者的解读,而是指不同视角的解读。不同读者视角相同,其解读仍为“单元”;同一读者变换视角,其解读仍是“多元”。多元解读的关键是解读视角的变换。与解读视角相应的是解读方式的转变。解读视角的转换主要体现为学生的个性体验,而解读方式的转换则主要体现为教学手段的多元选择。教学既是一门科学,又是一门艺术,教无定法,酌情而定。教学方式的选择取决于教师的个性风格、特定的教学内容、特定的教学对象、随机的教学情景。教学方式的多元选择是文本解读多元化的必然诉求,不同
3、的文本需要采用不同的解读方式;不同的解读方式必然对文本做出不同的阐释。下面的课例可资借鉴。问诊案例《赫耳墨斯和雕像者》教学实录王从从师:这双阿迪达斯鞋,叫赫耳墨斯之靴。因为赫耳墨斯身手敏捷,如思想般来去自如,因此负责替神传递消息。这个徽标,是中国海关关徽,与金色钥匙交叉的叫赫耳墨斯手杖,它掌管着商业和交通。天上人间,神与人总在上演着一场场引人深思的剧目。就让我们一起走进《赫耳墨斯和雕像者》,去《伊索寓言》的世界里探访深意。第一篇章:三棱镜——三个角度说清一个故事师:走进故事,齐读文章。(生齐读)师:请一位同学复述故事情节。生:赫耳墨斯来到雕像者的店里,首先问宙斯的雕像“多少钱”,雕像者
4、说“只值一个银元”。然后又问“赫拉的雕像值多少钱”,“比宙斯的贵一点”。又问了自己雕像的价钱,商人回答说,“如果你买了那两个,这个雕像就白送”。师:很有条理,三问三答。横看成岭侧成峰,哪位同学从赫耳墨斯的角度来讲讲这个故事?生:我是一个神使,也是商人的庇护神。我认为人们应该很尊重我,于是有一天变成人下凡。我进门看见了宙斯的雕像,只值一个银元,我忍不住笑了;赫拉的雕像,也只贵一点。那我的雕像肯定会贵得多了吧!“赫耳墨斯的雕像值多少?”商人却说:“如果你买了那两个,这个就白送!”我很震惊,很失落。师:加入了主人公的心情,很生动。从雕像者的角度要怎么讲呢?生:有个常人打扮的人来到我的店里,他
5、问宙斯雕像多少钱,我说:“只值一个银元。”然后他又问赫拉的雕像值多少钱,我说“还要再贵一点”。那人又问道:“赫耳墨斯的雕像值多少钱?”我想他可能嫌太贵了,就说:“如果你买了前面那两个,那么这个就白送给你。”听到这儿,他脸色忽然变得苍白,好像很生气。师:展示了雕像者的所见所闻所想。三个人物,三种口吻讲述同一个故事。从不同的视角可以看到不同的风景——希望大家做一个会讲故事的人。第二篇章:两相问——两次追问认清一个形象师:我们来看故事中的主人公——赫耳墨斯。他是神还是人?说说你的证据!生:神!“赫耳墨斯化作凡人”有个“化”字!生:“赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神。”
6、师:“化”字犹如悟空的七十二变,展现了赫耳墨斯的神通。第二句哪个词最能显示他神的身份呢?生:庇护神。师:“庇护”什么意思?(展示图片)庇,形声字。广表意,篆书形体像在山崖旁搭建的可以住人的棚子,表示遮盖;比(bi)表声,比的古文字形体像两个人靠得很近,有亲密之义,表示亲近才能得到庇护。本义是遮蔽。比如:~护
7、~荫
8、包~。生:两个人有棚子遮蔽。师:悬崖旁为两个并肩的人遮风挡雨,这种安全感就是被庇护的感觉。通俗一点说,庇护就是我来“罩”着你。生:赫耳墨斯罩着雕像者。师:这是他的职责!其实赫耳墨斯不仅是神,还是一名神二代,父亲是众神之王宙斯。文中提到的赫拉则是众神之后,女神之中最尊贵的一位。
9、可是,赫耳墨斯真的只是神吗?(生摇头,陷入沉思。)师:察其言,观其色,品其行,读其心,方能知其人。请你在文中找到赫耳墨斯的语言、神态、动作以及心理描写,并分组讨论文字背后赫耳墨斯的形象。(学生细读文本,分组讨论。)师:请察言小组来汇报一下。生:三次问价是语言描写。首先问宙斯和赫拉的雕像的价格,因为他想知道他们在商人心中的价值,他们是最尊贵的神,他想和他们比,可见他非常自大。还有他问的是“值多少”,而不是销量,很关注价钱,可见他非常爱慕虚荣。师:
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