浅析中职语文教学中的情感性和艺术性

浅析中职语文教学中的情感性和艺术性

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时间:2018-11-08

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1、浅析中职语文教学中的情感性和艺术性  中职语文教学改革既企望于新的教学观念来开阔视野,也渴求于新的教学方法来指导行动。就此情势,深入探讨语文教学方法问题,就显得必要而迫切了。  中职语文教学不仅要培养学生的语言能力、思维能力,而且要调动学生各方面的内在因素,自觉地去探索,发现和创造。就是说中职语文教学的实践既面向学生的能力,又要面向学生的思想品德、情感、意志等更广阔的领域。中职语文教学在于培养学生热爱祖国语言文字的思想感情,使学生进一步提高正确理解与运用祖国语言文学的能力,提高科学文化素养,以适应就业和创业的需要。  我执教中职语文十数年,从中认识到:语文

2、课教学有它特有的社会性、科学性、情感性、艺术性。其中我对其情感性和艺术性认识较为深刻。  语文教学的情感首先取决于教材内容。中职语文教材蕴藏着丰富的思想情感教育因素。费尔巴哈说过“感情的对象只能是感情”4。此外,参与语文教学的教师和学生都是活生生的人,既有满足认知的要求,也有满足情感的欲望,师生之间的信息交流是以共同认知,共同感受为动力的。而一定的情感能够促进和强化这种信息交流。因此,情感的有无,强弱,直接决定着中职语文教学的效果,高低与好坏,一般来说,只有当教材中的情感被充分挖掘出来,变成师生的情感,而这种情感又达到合拍甚至共鸣的时候,教学就呈现出最顺利

3、,效果最佳的状态。如《访八大山人故居》一文的情感被师生共同挖掘出来时,学生就能发自肺腑地吟唱出“八大山人的民族气节和坚持正义,敢于反抗的硬骨头精神是我们的楷模,要爱国就要学八大山人”的心曲。因此,增强语方教学的情感性,也是增强语文教学的趣味,魅力和生机的重要途径。  中职语文教学的艺术性。一名合格的语文教师必须以丰富多彩的内容面对性格各异、基础参差不齐的学生,要处理多种矛盾,选择多种教学形式和方法。这决定着语文教学是最灵活、最细致、最富于创造性的活动。正是这种创造性要求,决定了语文教学富有极强的艺术性。这表现在教师要对学生心灵的深邃洞察和强烈感染,对整个教

4、学过程的宏观把握和精密设想,对教学中各种问题的娴熟,而灵活的处理技巧,使教材的内容与形式达到高度统一。这就构成了语文教学的创造性和艺术性。  中职语文教学通过思想品德教育、智力教育,把培养新世纪人才落实在学生个体发展上,例如《莲池水鉴》所倡导的为政清廉,《重访传字营》赵德霖所说的“只要靠诚实劳动就能过上好日子”的美德通过教师采取艺术的手段和技巧,对教学“加入自己的个性”,使课上得充满勃勃生机,拔动学生的心弦,从而创造性的为塑造学生的灵魂打牢了坚实的基础,以适应新时代的需要。  恩格斯说:“辩证法是关于普遍联系的科学”。这不仅是自然科学方法论的主要依据,也同

5、样是研究语文教学方法的理论根据。马卡连柯说:“教育学是辩证法的科学,绝对不允许有教条存在。”还语文教学辩证,最多样的本来面目从“封闭式”、“传统式”的教学方法中杀将出来,也是势在必行的了。4  首先,语文教学方法的制约因素是多方面的,起决定作用的不仅有一定的教学目的和内容,而且有学生的实际情况和老师的基本素质。只有采取那种既适合教学目的和内容,又适合学生和教师的实际情况的方法,才能收到事半功倍的效果。离开一定教学目的和内容的方法,就会造成教学的随意性;离开学生实际的方法,势必是形式主义或教条主义;离开教师本身的素质和特点的方法,势必是生搬硬套,机械模仿。基

6、于对教学目的、教学内容和学生、教师特点整体考虑的方法,就不能不是综合的、多变的。方法离不开教学整个体系,特别是中职语文教学方法,如果离开了,就失去了语文教学的规定性,变成时好时坏,可有可无的东西。其理由如下:  (1)任何一门学科的教学方法都不是绝对的。即使是那些被人称为“最佳”的方法,受到社会的普遍赞同,也只是解决了当前教学中的某些矛盾或问题,也丝毫不意味着它是永恒的,绝对的“最佳”。特别是当这种教学方法凝固成一种模式之后,它的局限性也就越来越表露出来。这时教学实践就势必呼唤一种新的教学方法的产生,以便去修正它或者代替它。如“启发式”替代了“填鸭式”,“

7、读讲说练”替代了“精讲多练”,“全脑阅读法”替代了“形象思维法”、“五步法”替代了“串讲法”等等。  (2)各种教学方法是相互渗透,相互补充的。这不仅表现在传统教学法向现代教学法的纵向渗透。而且现在同一时期的各种教学法的横向渗透。如魏书先生的“六步教学法”同黎世法先生的“六课型教学法”;钱梦龙先生的“导读法”与钟德赣先生的“五步三课型”4教学方法等等,都是建立在语文教学规律上的教学方法,各有特色相互关联。但如果简单地拿来照猫画虎地模仿,不仅发挥不了这些教法的作用,往往适得其反。正确的态度是博采众家之长,融会贯通,自成一体,各有千秋。  (3)教学方法是教学

8、实践的产物。吕叔湘先生说得好,是“虚与实”的关系,也就是理论和事例

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