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1、试议福柯的身体政治评析福柯的身体政治评析论文导读:本论文是一篇关于福柯的身体政治评析的优秀论文范文,对正在写有关于身体论文的写有一定的参考和指导作用,犯的身体。监狱里的犯人们要接受各种强迫、层级监督、全景敞视监狱的监视、各种力量编排、分类和管理、接受纪律检查、从事体力劳动以及各种心理学测试和研究。福柯认为,这种监狱模式适用于整个社会领域,学校、军队、医院、精神病院和工厂等皆是如此。整个社会类似一个大监狱,就如韦伯所说的“铁笼”。 在福柯看来,身体政摘要:福柯哲学某种作用上就是一种身体政治。在他那里,规训机构通过作用于身体对
2、人实施制约。福柯的身体政治作用重大,它提供了对权力新的理解、开启了空间政治的研究、为消费社会的研究注入了活力、对“新社会运动”产生重要影响。但同时,他的身体政治存在着缺乏宏观维度、良好的政治策略及意识形态维度的片面和不足之处。 关键词:福柯;尼采;身体政治;空间政治;规训 1008-7168(2012)06-0017-05 一、福柯的身体政治 福柯哲学某种作用上就是一种身体政治。福柯的身体政治理论直接受惠于尼采。在西方哲学史上,从柏拉图,到笛卡尔,再到康德、黑格尔甚至马克思,一直存在着意识与身体的对立。意识举
3、足轻重,是哲学研究的重要对象,而身体或者被压制、或者被视为罪恶之源、或者被认为微不足道。身体在西方传统理论中一直处于边缘化的地位,这一现象直到尼采才发生转变。尼采可以说是第一位将身体提高到哲学高度地位的哲学家。在他那里,权力意志就是身体,身体就是一切[1](pp711)。正如用权力意志去反对西方传统形而上学,尼采用身体正是为了反对西方传统意识哲学。福柯堪称尼采的忠实信徒,福柯在历史、主体、权力,当然也包括身体等诸多方面都受到了尼采的影响,因此他又被视为新尼采主义者。 在福柯那里,身体的重要性体现在各种社会制约机制
4、、微观权力和规训机构都是通过身体作用于人,达到规训和制约人的目的。福柯一生都非常关心权力的运作理由,他认为从古典时代开始,身体成为了权力运作的对象和目标。在《规训与惩罚》中,福柯直言:“身体也直接卷入某种政治领域;权力关系直接制约它,干预它,给它打上标记,训练它,折磨它,强迫它完成某些任务、表现某些仪式和发出某些信号。这种对身体的政治干预,按照一种复杂的交互关系,与对身体的经济使用紧密相连;身体基本上是作为一种生产力而受到权力和支配关系的干预;但是,另一方面,只有在它被某种征服体系所制约时,它才可能形成为一种劳动力;只有在身
5、体既具有生产能力又被驯服时,它才能变成一种有用的力量”[2](p27)。所以,他认为,我们必须放弃那种否认身体的现实性而更加青睐于意识和灵魂的做法。在他看来福柯的身体政治评析zbjy.,希望对您的论文写作有帮助.,权力的运转是物质的、身体的和物理的[3](p57)。因此,福柯称自己的理论为“身体的政治技术学”和“权力的微观物理学”。 福柯对身体政治分析的最佳案例是他对监狱的考察。监狱是一个绝佳的规训场所。在这里,微观的规训权力无时不刻地对囚犯发生作用,施加影响,其权力运作的方式就是通过囚犯的身体。监狱里的犯
6、人们要接受各种强迫、层级监督、全景敞视监狱的监视、各种力量编排、分类和管理、接受纪律检查、从事体力劳动以及各种心理学测试和研究。福柯认为,这种监狱模式适用于整个社会领域,学校、军队、医院、精神病院和工厂等皆是如此。整个社会类似一个大监狱,就如韦伯所说的“铁笼”。 在福柯看来,身体政治自17世纪以来发展出两个层次:“人口的解剖政治”和“人口的生命政治”。他们是权力发展的互相关联的两极。前者指的是规训权力对个体身体的矫正、对身体能力的提高、力量的榨取,培养出驯服而有用的身体,并使身体整合到经济制约内。后者是以整个物种的身体为对
7、象和中心。人口的繁殖、出生和死亡、健康水平,寿命和长寿等理由成为权力关注的焦点。福柯称这种身体政治为生命政治。通过对这种身体政治的考察,福柯意在得出两点结论:其一,身体政治是资本主义发展必不可少的要素。“如果不把身体有制约地纳入生产机器之中,如果不对经济过程中的人口现象进行调整,那么资本主义的发展就得不到保证”[4](p91)。其二,权力的目的不再是杀戮和暴力,而是从头到尾地调整身体,制约生命。 二、福柯身体政治的贡献 (一)开启对权力的新理解 福柯的身体政治对当代社会理论产生重大影响,它开启了对权力的新理解。
8、福柯说:“我们关注的是‘身体政治’(BodyPolitic),把它看作是一组物质因素和技术,它们作为武器、中继器、传达路径和支持手段为权力和知识关系服务,而那种权力和知识关系则通过把人的身体变成认识对象来干预和征服人的身体”[2](p30)。Dreyfus和Rabinow甚至认为,
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