贴着文体特点确定有效教学内容

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1、贴着文体特点确定有效教学内容　　【教学背景】　　《论语》是“语”已被普遍认为是一种具有立言价值的文体，立志于孔子思想的传播。《中庸之道》一课首先包含了儒家中庸思想的哲学篇章。对学生来说，哲学是一个难以亲近的词汇，孔子说：“中庸其难哉。”从学生的起点和难点出发是教育内容的普遍原则，然而语文课不同于思想政治课，如何把富有哲理的思想上出语文课的特点，让学生于思想上不糊涂，于语文又学有所得，这是我这节课思考和实践的重点。　　【教学过程】　　一、释名　　师：今天我们学习中庸之道。看这四个字你有什么感受？　　学生纷纷举手说：深奥、难懂、枯

2、燥。　　师：（举一个简单的例子）。最近天气越来越冷了，为了保暖我们穿上厚厚的衣服，待在温暖的房间里、最好来一杯热水，那如果是夏天，我们怎么办呢？　　一个学生很自信地站起来说：待在空调房里，吹风，喝冷饮。　　师：天冷我们需要加热，天热我们需要去热，保持人体一个合适的温度。这就是南宋儒学大师朱熹对“中庸”最通俗的解释。　　二、理解9　　师：《中庸之道》这课书中评论人物有（五）则，我从德行、气质、处事三个角度选择了三则。请大家自由朗读，借助注释，读懂意思。（生读）　　师：“愈”是什么意思？生齐：强。　　师：怎么理解？　　生：愈来愈怎

3、样，就是越来越，所以愈是“越”的意思，超越。通俗地说就是更厉害，更强。　　师：非常好。《论语》课本的已有注释很多是意译，我们需要知其所以然，不能囫囵吞枣。大家看看刚才的翻译中有没有不能一下子带过去，对文本的翻译存在疑虑的例子吗？　　生：“无适”的“适”为什么表示亲近的意思？　　师：非常敏锐，谁能解决这个问题？（周围一片寂静）　　师：大家试试适的繁体字写法――?，这个字让你联想到有亲近的意义哪个字？　　生：嫡，因为有个词叫嫡亲。　　师：所以“适”应读“dí”。这几则中，我们看到孔子对各种各样的人既有肯定又有否定。请大家选择其中一

4、章说说孔子评定人物的依据是什么？（学生讨论）　　生：在师与商的讨论中可以看到孔子认为过犹不及，就是要刚刚好，既不能太过，又不能做得不够。　　师：能举一个通俗的例子说明过犹不及吗？　　生：比如说浇花，如果浇太多，根就会烂掉；如果水不够，植物就会枯萎。要浇到花正好需要的水量。9　　师：他给我们举了一个很恰当的生活例子，文学作品里有吗？　　生：宋玉说：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短。著粉则太白，施朱则太赤。”美得“恰到好处”。　　生：《论语》前面学过，子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”孔子教育学生就是要让他们的

5、性格达到一定的度，既不会太激进又不会太怯懦。　　生：从第二则可以看到孔子认为最好的人是“中行”之士。　　师：为什么狂狷不是首选却值得结交？　　生：狂者卓然进取，狷者则洁身自爱，可见他们各有优点。　　师：虽然一个太“过”，一个“不及”，但从人格本质来说，他们都是有道之士，符合“仁义”。孔子探讨了义这个标准，我们刚刚接触到的篇章，请大家读出来。　　生齐读：君子之于天下也，无适无莫也，义之与比。　　师：所以说中庸之道是“无适无莫”“中道行事”，原则是符合仁义。　　生：由第三则可以看到孔子欣赏“乡人之善者好之，其不善者恶之”，就是好人

6、喜欢他，坏人讨厌他的人。　　师：为什么孔子反对“不善者好之”的人？　　生：坏人是不会喜欢真正的好人，让坏人喜欢的好人可能不是真正的好人。　　师：这种想法孔子有论述吗？　　生：“乡愿，德之贼也”，就是看似忠厚老实，实则同流合污、阿世媚俗的人是道德的破坏者。人缘太好往往同流合污，一团和气。9　　师：可见孔子提倡善恶分明，所以孔子说：唯仁者能好人能恶人。孔子及其弟子皆有所恶，一起读他们厌恶的7种人：17.24。（生齐读）　　三、明辨　　师：一位大师曾说：“最深刻的道理也是最简单的。”下面是一篇网络文章，请一位同学朗读下面这两段文字，

7、带领我们一起了解作者的观点。（一生朗读）　　投影：　　中庸之理念，使中国人都变成了机会主义者。自私而狭隘，卑劣而委琐。观天色而穿衣，看脸色而行事。缺乏了自我的个性和主张，自残了自我的人格而委曲求全。在中庸的影响之下，中国人始终感觉到自身的底气不足。个性及人格，勇气和张力被自己的软弱包裹得严严实实。象《套中人》的可怜样子，只会眨着小眼睛窥视外面的世界。　　模棱两可，难以看清的永远是中国人。对待任何事都可谓是三思而行，量力而为之。当然对待大是大非则更是举棋不定而优柔寡断的难以了断。也从而就有了大事化小，小事化无的中庸之境界。――《

8、论中国人卑劣及委琐的中庸之道》　　（http：//www.exam8.com/zuowen/ticai/sanwen/200712/714821.html）　　师：看来这是一篇讨伐中庸的文章。请大家找找该文作者所说的中庸的罪状。　　生：自私而狭隘，卑劣而委琐，缺乏了个性和主张