《特医的修炼方法》word版

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1、特医的修炼方法(一)本体修炼除调身、调息外，调心包括：编程序：慧眼，用过去、未来判断现在，知道现在该怎么做。过去曾有的，未来将有的所有功能都锁定在现在的时空点。天眼(统帅的眼睛)：神光的内照，似守非守，绵绵若存。主要功法之一：混元桩体态形式：圆裆松胯，沉肩垂肘，含胸拔背、虚腋，神光内含。圆裆：裆部往上顶，似有一团气往上托，呈弧形。沉肩垂肘：呈抱球状，手不过高，在肘处，腰部附近，上臂和前臂夹角呈52°。虚腋：似夹住一小球，腋部采气，亦呈52°。神光内收(高层次：神光不放不收，无内无外，圆融)，先练肾，似守非守肾(坎卦)，先能入静入定，再降低桩位。呼吸方式：全身每一个细

2、胞都在自然呼吸——体呼吸。意念活动：两脚入地九尺，天地人合一，手、腋下、头部、眉心采天阳之气，会阴、腿部采地阴之气。收功：两手空心拳，用手背捂住肾，先热后凉，然后在下丹田静养一会儿，直至全身发凉，发冷。注意点：不要轻易练出大汗，微微发热即可，收功后全身发凉；不要贪图快速。5．功效：调整内气分布：下实上虚、外实内虚。很快修复体内薄弱环节：使体力、能量发生转化。体内能量增加，会出现灌顶现象。会出现震颤现象，先是速度慢幅度大，后是速度快幅度小，全身发抖，体内各器官都在抖，及至下丹田发烫，胃先痛后胀(此现象道家称之为伐骨洗髓，震动频率加快，则骨骼肌肉发生质变，称之为“脱胎换

3、骨”。(当频率到达10—12次／秒，则可发生阴阳转化)。主要功法之二：跪功臀部坐于后脚跟，两脚轻轻挨着，双膝微分开，会阴露出，双手做接功态，两眼微闭。调息，调心与混元桩同，观照时集中于肾脏，骨架。收功：先起臀部后抬头，双手放于下丹田，双腿、膝、脚，麻胀，发痒等感觉消失后，发凉再起身。练完后双腿越发有劲，并可治脚气。原理：气血运行慢则废物沉积，跪功先堵住气血，使气血聚集在膝部，髖部，形成四个水电站，一起身，则气血加快，冲刷沉积之废物。(二)专项修炼1、聚人和气法聚控能力的修炼方法①前提：内外、身心相融，五脏安和②功能点：脾脏(属土)乃后天之本，能安和五脏。③练法；似守

4、非守中小腹、辟谷法、吞气法、素食法、五脏运气法：宇宙中黄光，土气汇聚脾脏，高速旋转，其余脏腑跟着旋转。2、控他法即控制能量的形态，信息和物质，生命的运动状态。分外控法，内控法，控阴法、控阳法。功能点表现在肾脏和肺脏。肾具收敛功能，深不可测，双眼有神：肺藏魄，主肃降，开窍干鼻，声音宏亮，雷厉风行．肾主纳气，肺主呼气。强肺法：(1)深呼吸，体呼吸；(2)深吸入肾，小腹微微鼓气，慢慢呼出。3．布气组场法布气即布意念，同时用意念调动内外的各种能量信息。(1)前提：①个体生物场的强弱、质量决定所组之场的强弱、性质；②内气外放能力，大周天开放程度；③中脉的修炼；④观想能力、控场

5、能力。(2)布气的过程①内场扩散，外场聚拢，内外融为一体，凝聚成一个相对独立的气云；②用观想、控制能力将气云变成自己所需之形态；③用语言诱导学员的意念统一，程序统一，运行轨迹统一，使这一场能成为一个纯净的场能。(3)布气的方法意念气云往里收，能量(坎卦)压缩后膨胀。扩散，然后又继续压缩，久之，收发自如。再经搅拌，气场则可增强。有人干扰时，把场布成金钟罩等防守性场，也可布成攻击性场，具体的有：①能量不够时，可观想自己身体扩大，细胞分开，融入所布之对象中；②独立布气法，借场布气法；③综合布气法。组场法，包括：①信息反馈(是抑郁、阴寒或是其他属性之场)。我们应把握好场的总

6、体属性，如包块为堵滞之物；则组场时不能再布封闭场。②调整A、方法：a，用生克关系、阴阳互根规律，对治法，如阳气治阴气，扩散治收敛。b，大圆融之调整。B、调整的关键：布气者用语言诱导，用自身之场感染群体场，自身须先入静入定，语言诱导使布气者与对象的场能合而为一，共同进入圆融之境界．诱导大家共同编程序：场内之病气共同射出，外界能量进入，以集体场作体呼吸，意念“人在宇宙，与天地相容”，即整体场达到大人合一之状态。③布气组场需注意：A、群体程序要统一，同频共振B、用观想思维放大或缩小C、调整场的性质和压力D、借助师父图像、音乐，檀香或印度香E，音气组场，灵光组场，五行八卦组

7、场等(三)借场修炼法1、借社会场内涵：将自身之真气、能量、爱心布施给受苦之人，得到回报的能量，增强自身的智慧，能量。不但治病，度人是借社会之场，一个人以其知识，智慧，气度，言行影响一个群体，一个社会，使他人受益，得到社会的肯定和赞扬，这也是在借场。2、借自然之场(1)借实体：如日、月、星辰、山川、湖泊、花草树木，与他们一起交朋友，与其一起练功——炼平衡功。根据场的属性可用于看相：常穿红衣，场发散，易患肾虚；常穿白衣，肺气强，语言易伤人；常穿黑衣，气凝滞，易长包块。平衡功，练功要经常向西南方练功。常与星辰修炼，易开发灵感，当无法判断自身何处不平衡时，则多与大自然相