探讨人类基因的法律定位

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1、探讨人类基因的法律定位人类基因的法律定位论文导读：本论文是一篇关于人类基因的法律定位的优秀论文范文,对正在写有关于人类基因论文的写有一定的参考和指导作用,［摘　要］基于人类基因技术可能带来的社会人文危机等负面影响，需要对其进行法律规制，而从人文主义角度合理界定人类基因的法律地位是规制人类基因技术的重要规范性条件。从维护人性尊严和社会公正原则出发，人类基因应当被确定具有人格属性，其在私法上是人格权之客体；同时，作为人类共同资源和财富，人类基因也具有重要的公法作用。　　［关键词］人类基因；社会公正；人格　　［］A　［］1671-8372（2012）02-

2、0095-06　　一、对人类基因研究及其技术应用的人文反思　　20世纪下半叶以来，人类在生命科学技术领域取得了一系列的辉煌成就，其中最令人瞩目的无疑是人类基因研究取得的突破性进展。自1953年美国生物学家沃森和英国物理学家克里克合作提出生物遗传物质DNA分子的双螺旋结构和半保留复制机理，科学家们又进一步确定了遗传信息的传递方式，“基因工程”由此应运而生。随后，人类基因科技便以惊人的速度迅速向前发展。试管婴儿的诞生、人体胚胎干细胞的分离，以及近年来人类基因组成图的发表等一系列成果的问世都表明这一领域的研究已经达到了较高的水准。无疑，人类基因技术的进步将

3、会使人类的存活质量和寿命获得前所未有的提高与延长。具体而言，人类基因组的破译与疾病基因的确认将帮助人们了解疾病的发生机制和防治途径；同时利用基因技术能够实现人的病变或衰老脏器的修补和再生，甚至可以运用这一技术对健康器官进行批量“克隆”以满足更多病人的需求；不仅如此，以DNA序列为基础的各种人类基因产品的开发也将为提高人类存活质量创造新的契机。不可否认，人类基因技术的应用及其继续发展为我们展示了一幅有关人类未来生活的美好图景。　　然而，需要指出的是，当科学技术日益成为全球性的主导力量时，当技术化社会开始形成时，各种科学技术完全有可能对人类生活产生一定的

4、负面影响。就基因科技而言，其作为一种“在体外将外源DNA分子（往往是某一特定的基因）经切割和连接，插入至病毒、质粒或其他载体分子中，形成重组DNA分子，再将其导入到受体细胞中，使外源基因在受体细胞中表达的过程”［1］，若将其应用于人类自身必定使之成为与人类联系最为密切的科学技术。这一技术应用能够直接干预人类的自然存活与发展，其结果是使人类在“违背自然”的前提下进行“不自然”的发展（譬如，人类基因技术可以使本应死亡的个体避开死亡且可以存活更久），这种“不自然”的发展必定会强烈地影响以人的自然性为基础的人的社会性，进而就会撼动现代社会赖以为凭的基本价值规

5、范。在笔者看来，这些价值规范都是以人文主义为基础的。换句话说，现代社会的价值基础就是构建在人文主义之上的。按照英国学者阿伦·布洛克的说法，人文主义就是“集焦点于人，以人的经验作为人对自己，对上帝，对自然了解的出发点”［2］。那么，在通过基因技术使人类生命的产生、发展及死亡过程逐渐变成一种可以被掌控的技术化过程之后，一系列的社会法律理由也随之产生。例如，婆婆能否成为儿媳妇的孕母，接受捐精捐卵并通过人工生殖诞生的婴儿的法律地位如何确立等等。毫无疑问，这些理由如果不能在现行以人文主义为基础的社会规范层面加以解决，将会逐渐摧毁社会的各种人文价值观念，进而使社

6、会陷入道德危机之中。不仅如此，更需要指出的是，人类基因科技的广泛应用还可能导致更严重的人文主义危机，即人类主体地位的丧失。鉴于人类基因技术以人作为主要操作对象，这实际是将主体当做客体。而人类主体地位一旦失去，社会道德的基础也将不复存在。　　可以认为，对于人类基因技术的应用，人类已经不能不对其加以约束了，但是基于道德约束的后果“只适用于某些具体的道德戒律、文化传统、意见和特定道德主体的主观判断，它不能解决道德作为一个整体面对技术理由时是否有效的理由”［3］，因此必须强调法律的规范作用。而在通过立法来规范人类基因技术等相关举措之前，我们必须从防范社会人文

7、危机的角度以一种人文主义的法律立场来合理界定人类基因的法律地位。这也是本文所要探讨的核心理由。　　二、界定人类基因法律地位的人文人类基因的法律定位由优秀站.提供,助您写好论文.价值基点　　按照德国学者霍克海默的说法，在现代社会，由于科学尚未得到恰当地运用，因此就需要“在不脱离科学考察的前提下来描述事实并建立事实间的合规则模式”［4］。对人类基因法律地位进行合理的界定，其作用也在于更为科学地确立规范人类基因技术的法律规则模式。那么，在当代社会的人文主义背景下，要合理恰当地界定人类基因的法律地位，就必须保证这种界定是建立在崇尚人的价值、尊重人的本性基础之

8、上。据此，我们认为，对人类基因的法律定位需要符合下述原则并将其作为基本出发点。　　（一）维护人性尊严原则