德国人的排外情绪及其成因

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1、德国人的排外情绪及其成因　　不久前，两个醉酒人士在深夜骂骂咧咧地撞入德国东部某郊区的移动公寓楼，在那里，将原本希望能在德国寻求庇护的加纳难民塞缪尔奥塞吓得失了魂。　　奥塞试图通过语言对醉酒者进行安慰，但对方却变得更为肆无忌惮，开始大喊大叫。其中一名喝得高了，砸起了奥塞所住公寓的大门，并窜到地下室切断了电路。而那时，奥塞则毫无他法地蜷缩在黑至冰凉的房间里，打给朋友求助，并报了警。这样的事在德国并不罕见，对于遭遇那些司空见惯的排外袭击的难民来说，这些已经再平常不过。今年前六个月，德国内政部总共登记了

2、173起针对难民的右翼形式犯罪，这个数字，相当于去年同期的近三倍。　　　　德国人的排外情绪　　据国外媒体报道，针对移民的暴力事件，主要集中在德国的东部联邦州，有数据指出，基本每两起种族主义暴力事件，其中一起就可能发生在上述区域中。德国之声电台X站便于8月25日做了清算，去年发生在德国的排外暴力事件约130起，其中61起在柏林以及原东德地区的五个联邦州。而尽管上述地区居民占德国总人口数不足17%,却意外地在2014年覆盖了全德排外事件总数的47%,这一数据也夹杂着一部分政治因素，它的便是德国内政部

3、日前对绿党提出的一项议会质询的回应。　　对此，阿马迪乌安东尼奥基金会发言人吕德克表明，是时候该引起应有的警惕了，尽管如今的情形也是意料之中。阿马迪乌安东尼奥基金会位于德国柏林，是作为公民社会与民主文化的倡导者而成立的。　　吕德克表示，在过去两年里，针对外国人发起的攻击事件确实在增加，排外主义高涨的地方，种族主义暴力行为也就相应发生。　　PEGIDA（翻译成中文即爱国的欧洲人反对西方伊斯兰化）游行运动曾在德国引起轩然大波，在去年10月，德国慕尼黑、伯恩、卡塞尔等城市每周一都会有名为PEGIDA的反

4、移民、反西方伊斯兰化的排外游行。据德国东部城市德累斯顿警方统计，该市共有1.75万人参加当时的PEGIDA游行。此事当然把德国政客从安稳的座椅上拎了起来，多名德国高级官员表示谴责，联邦政府发言人赛博特当时便公开表示：德国不提供煽动针对任何宗教及其信徒的场所，右翼极端主义和排外势力不要企图有任何作为。他补充：参加'PEGIDA集会的人应该好好反思，你所参与的究竟是什么性质的活动，是否在不知不觉中，自己被别人拿去当了枪使？　　包括德国前总理施罗德在内的多位社会名流也出面对PEGIDA的示威者

5、表示公开谴责，德国犹太人中央理事会，德国各个伊斯兰组织以及德国基督教总会，都表示了对PEGIDA运动的担忧。　　PEGIDA只是一个导火索，其背后藏着更深的愤怒。这里面，寄托着德国一些人对统一后德国状况的种种不满。虽说政府已经明确了和PEGIDA抗议者水火不容的态度，但还有部分知名人士认为，政府应该试图和抗议者进行对话。德国联邦环境部部长穆勒便提醒：一味地排斥不能解决问题，只能侧面协助该运动。德累斯顿国家管弦乐团团长蒂勒曼则提出了更具理性的观点：参与PEGIDA的示威者或许只是对大环境保留着负面

6、情绪，也并非宗教异端分子。这与德国各大民调机构摆出的数据不谋而合--超出1/3的德国人表示，德国移民和难民的不断增长已经严重影响到本国国民的生活质量。　　即便如此，德国对于外来种族的疏冷态度和极端差别化的待遇却是难以争辩的事实；而且，德国的种族排斥，也有其历史根源。　　根深蒂固的血统优越感　　种族主义在德国人的意识内，处在一个很难动摇的位置，早在纳粹上台前，希特勒和纳粹党便大肆宣传种族主义思想。而希特勒执政后，纳粹所倡导的种族主义很快便落实到行动上，打着科学，合法的旗号，握着政权的鞭子，将那些极

7、端的暴力政治，全部赶进了民众圈子里。　　19世纪末到20世纪初是欧洲思想意识形态的混乱和窘迫期，理性主义、民主主义、人权主义被各种思潮侵蚀，而种族主义便是其中之一。现代种族主义与古老的阶级分化相比，拥有更多的理论支撑，它超出了异教的范畴，变身为世俗化的产物。　　19世纪后半期，种族主义开始蚕食整个德国社会的思潮；同时把这一思潮实打实地凝固到现实，并不断量化的，便是以最恶毒的形式进行的反犹太人行动。　　作为种族主义的牺牲品和黑历史的主角，犹太人一直经受着待遇上的落差和形象上的损毁。早在1881年，

8、一份有225万人签名的反犹太人请愿书便明目张胆地呈交给当时的首相俾斯麦，要求禁止犹太人移民，拒绝犹太人从事教育和担任高级职务。曾经的外交部部长瓦尔特拉特瑙，作为一名被德国社会同化的犹太人，还自信地给出过这样的观点：犹太人正成为德国人民身上的外国微生物。　　血统优越感和借此而生的残暴，似乎在当时德国社会种族主义的思潮涌动下融合得很好，思想在那个高能灼热的时代，一点点被融化，黏合在一起，最终都被倒进了同一个思想模具里。借着达尔文《物种起源》内适者生存的理论基础，在20世纪二三十年代，纳粹衍生出种族的