《中国管理哲学》word版

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1、一：为什么历史选择了儒家学说作为社会治理的指导思想？1、儒家学说至中至正，中庸之道孔子：“博学而无所成名孟子：“迂远而阔于事情”叔孙弘：知时务者2、墨家学说有三大弱点：兼爱学说不切实际；节用学说难以实行；越级提拔、直接提拔在特殊时期可以，在社会的常平时代难以贯彻3、法家学说之弱点：认为百姓愚昧，只能看眼前利益；认为统治者无限理性，可不受制约；认为暴力万能，须知，“民不畏死，奈何以死惧之”；漠视民众力量，认为统治者将天然统治人民，忘了“水能载舟，亦能覆舟”的道理4、道家学说的弱点：太偏重“阴”、“虚”、“柔”

2、等作用，须知，“阴”、“虚”、“柔”等的使用也有度；太强调转化，但忽视转化的条件，须知，要由弱变强，要积累力量，为此就要“积德”；太强调“退”、“隐”等作用，但忘了分析其消极的地方，退到什么程度不能再退，退的风险是什么？孟子曰，“士达不离道，失不离义”问题：如何看待“以德报怨”和“以直报怨”？儒商概念的提出和界定:“儒商”这一概念的提出，在中国经过了一个由“合”到“分”,再到“合”的否定之否定的历史过程。从先秦到汉初, “儒”与“商”的初步结合，称之为“良商”、“诚贾”或“廉贾”。从西汉到明代，从职业到价值

3、观念, “儒”与“商”处于绝对对立与分离的状态中，不可能提出“儒商”这一概念。从明清至现代，随着市场经济的不断完善,“儒”与“商”的结合也逐步趋于成熟, 在“士贾”、“儒贾”的基础上，20世纪后半期，才正式提出了“儒商”这一概念。可见“儒商”是一个历史范畴.明徽晋商等—胡雪岩、荣氏家族—荣毅仁、王光英、董建华、何厚铧、霍英东、李嘉诚、陈嘉庚、曾宪梓、包玉刚，邵逸夫等现代儒商的内涵和特质•从文化知识层面界定儒商，认为儒商即是“学者经商”，是亦文亦商者，即“文人型商人”•从道德层面界定儒商，认为儒商是具有高尚道

4、德的商人。•从文化与道德相结合的层面界定儒商，认为儒商既是有较高文化素养的企业家，又是有较强烈的人文关怀的企业家。现代儒商君子人格思想—“德”“智”“情”“胆”•在二十一世纪，要塑造现代儒商的理想人格，必须在继承和发挥儒家“三达德” 思想的基础上，不断地完善和补充“智”、“仁”、“勇”诸概念的社会内涵，从理论上提出“德、智、情”人格三要素论，以修正儒家的君子人格模式的狭隘性，为建构现代儒商提供理论架框。现代儒商的涵义“儒商”这一概念是一个历史范畴，“儒商”这一概念的提出，在中国经过了一个由“合”到“分”,再

5、到“合”的否定之否定的历史过程。从先秦到汉初, “儒”与“商”的初步结合，称之为“良商”、“诚贾”或“廉贾”。从西汉到明代，从职业到价值观念, “儒”与“商”处于绝对对立与分离的状态中，不可能提出“儒商”这一概念。从明清至现代，随着市场经济的不断完善,“儒”与“商”的结合也逐步趋于成熟, 在“士贾”、“儒贾”的基础上，20世纪后半期，才正式提出了“儒商”这一概念，并对“儒商”这一经济文化群体进行研科学研究。可见“儒商”是一个历史范畴。然而“儒商”也是现代华人企业家所追求的理想人格和道德境界，现代儒商的内涵和

6、特质:1）从文化知识层面界定儒商，认为儒商即是“学者经商”，是亦文亦商者，即“文人型商人”2）从道德层面界定儒商，认为儒商是具有高尚道德的商人。3）从文化与道德相结合的层面界定儒商，认为儒商既是有较高文化素养的企业家，又是有较强烈的人文关怀的企业家。他们现在要塑造的是具有“德商”、“智商”、“胆商”和“情商”的“四商”品格的现代儒商。什么是管理哲学•加拿大维多利亚大学教授、英国剑桥大学客座教授克里斯托费·霍金森在1978年出版了《管理哲学》•管理哲学是研究管理领域中具有世界观和方法论意义的基本理论、基本方法

7、的学问。管理哲学与一般哲学•区别：一般哲学要概括自然界、人类社会和思维的一般规律，这些规律虽然也存在于管理领域中，但没有反映管理活动的特点。管理哲学是从世界观的高度，对管理的本质及其发展规律所作的哲学概括，带有管理领域的特点。•联系：管理哲学受一般哲学观点的指导和影响。管理哲学在建立自己的概念、范畴、基本理论时，要在一般哲学观点指导下进行，要吸收一般哲学的合理成分和有益的因素管理哲学与管理科学•区别：管理哲学研究的是管理的本质及其发展规律，是关于管理的一般世界观和方法论，属于哲学范畴。而管理科学属于具体科学

8、范畴，它研究的是管理活动中不同层次的具体理论、具体问题，比如，管理决策、管理目标、管理组织、管理控制等。•联系：管理哲学与管理科学二者之间存在一般和个别的关系。管理科学要受管理哲学的指导和影响。管理哲学研究管理领域中更高层次、更一般的共性，它注重从管理的整体性上揭示各种管理活动中深层次的本质和规律，这些本质和规律适用于管理科学和各种管理活动。七善今解·“居善地”。学习水谦下自处的风格。水流善下而不居于高处，为人立