《大地》折射的中国“三农”问题

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1、《大地》折射的中国“三农”问题美国女作家赛珍珠非常关心中国普通老百姓，关注长期处于小农经济状态下的中国农村、农业、农民问题。她把对中国农村问题的种种思考，形象地写入到小说《大地》三部曲中，通过王龙及其家人的故事，进一步反思小农经济下的“造反”和等级制度等问题，探讨农村和农民中存在的问题及出路。赛珍珠的思考给现今的“三农”问题提供了有价值的反思。70年前，美国女作家赛珍珠(PearlS.Buck1892年—1973年)因创作中国题材《大地》等作品而荣获诺贝尔文学奖，至今这些作品依然可以引导我们去思考中国的历史和未

2、来，特别是对长期处于小农经济状态下的农村、农业、农民，即现今热称的“三农”问题提供了颇有价值的反思。一、不可忽视的农村和农民赛珍珠在谈到为何创作小说《大地》时，强调是“为敬爱的中国农民所感到的义愤”，这“义愤”首先来自她对自己所熟悉的西方那些自谓“中国通”的作品，她说：“我不喜欢那些把中国人写得奇异而荒诞的著作，而我的最大愿望就是要使这个民族在我的书中如同他们自己原来一样的真实正确的出现”。其二，这“义愤”确实来自她对中国农村和农民的接触和考察中。赛珍珠对中国农民的了解，最初是因为她自小在中国成长，而且大部分时

3、间生活于镇江等小城市，并从牙牙学语时，就从保姆口中听到各种各样的中国乡间生活琐事。而后来她形成的变革、发展中国农村的种种意见，则和她跟随丈夫约翰·洛辛·卜凯(又译布克，J.Los-singBuck1890年一1975年)——一名农业传教士在皖北宿州的3年生活(1917年—1920年)有着至关重要的关系。在那里，他们广泛地结交面朝黄土背朝天的农民，并经历了一次大饥荒和一次战乱。起初，卜凯因一味向中国农民灌输西方的耕种方法遭到抵拒而沮丧，赛珍珠以自己在中国的生活经验建议他首先应该彻底了解中国的农业和农村生活，才能在

4、比较分析中提出切实可行、令人信服的改革方案。自此，他们艰难地进行土地、种子、耕种、产量等方面的调查和分析，又引进各种先进品种试验比较，终于获得了能经受那里定期洪涝灾害的小麦品种。这也引发了后来出任金陵大学农经系主任的卜凯做出进一步的决策——带领师生考察以前无人过问的中国农业经济。他们通过深入的调查研究，写出了《安徽芜湖附近120个农家的社会经济调查》、《直隶盐山县150个农家的社会经济调查》、《中国农村的所有权和租佃关系》等报告，并在1930年、1937年先后出版了《中国农业经济》和《中国土地利用》。这些著作现

5、已被学界肯定为是中国历史上应用科学方法进行近代意义上的第一次农业调查，对解决中国农村、农业问题十分有价值。赛珍珠曾作为丈夫的助手，撰写了《中国土地利用》的第一章“中国农业”及其他如“市场”方面的内容。在她后来有关中国问题的多次演讲和文章中也充分利用该书的数据，批评当时的中国政府的农业税收体制对农民的蹂躏，是中国农产品难以和进口农产品竞争的重要因素;并多次发出要控制人口增长率的警告——在《中国土地利用》一书中以充分的证据得出一个可怕的结论：“如果人口增长速度持续下去的话，在不到65年之内，人口便会翻一番”。令中国

6、人难堪的是，这一科学的预测已被历史确证了。考察还如实地报告了中国人口密度失控和水土流失，森林、草原逐年减少的严重状况，这些无不使中国农民陷入无地耕种，日益贫穷的境地。赛珍珠亦把他们对中国农村问题及其出路的种种思考，形象地写入到小说《大地》三部曲中，取得了比迟迟未能译成中文的《中国土地利用》更大的影响。其三，赛珍珠为中国农民感到的“义愤”，还来自她对中国政府、现代中国知识分子轻视本国农民的不满。这种不满十分尖锐地表现在她对当时蒋介石政府的批评言词中，也流露在她回答某些中国知识分子批评《大地》的回应中。如江亢虎曾在

7、《中国基督教学生》上撰文批评小说《大地》刻画的王龙、阿兰这样的农民和苦力，代表不了中国人。赛氏在《纽约时报书评》上反驳这种观点。她还在其他场合多次指出：象牙塔内的知识分子如果不学会尊重乡下农民和城市贫民，照旧瞧不起他们，中国的前途则不容乐观。到了20世纪40年代初，她在一份应罗斯福总统夫人请求写的长达12页的有关中国形势的绝密备忘录中，更加尖锐地批评不久前在美国四处游说的蒋介石夫人，称其言行反映了蒋宋王朝对自己民族文化和下层人民的隔膜和冷淡。在这份备忘录中，她倒肯定了自己曾反对的共产主义运动，认为当时中国的交战

8、各派中似乎只有共产党和农民打成一片，赞赏他们实行的农村土地改革，懂得农村和农民在任何成功的中国革命中扮演一个首要的角色。在评述斯诺的《西行漫记》时，她也发表了类似上述的意见，认为中国共产主义运动好就好在它“是货真价实的农民运动，而以往的所有革命都算不上——它唤醒了老百姓”。可惜，近半个多世纪来的中国，并未能从根本上改变中国“三农”的面貌，其症结何在?我们不妨看看赛珍珠在《大地》三部曲中