台湾的蔡文甫研究

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1、台湾的蔡文甫研究：以出版家著称、曾当选过台湾出版风云人物的蔡文甫是上世纪50—70年代台湾文坛上具有一定影响的“被列为现代小说作家之林”的作家。但很长一段时间以来，海峡两岸长期的阻隔和研究信息沟通的缺乏，大陆的华文文学界对蔡文甫的创作缺乏全面的了解。本文根据一手资料，对台湾本土的蔡文甫研究情况作一系统梳理与评述，以期能为大陆华文文学研究提供一些“他山之石”的史料线索及富有启示意义的资源，以进一步促进大陆蔡文甫研究的开展与深入。　　关键词：台湾；蔡文甫；小说；研究　　：I206·7：A：1008—0163（2012）3—0011—06　　DOI编码：10

2、3969/jissn1008—0163201203003　　如今以出版家著称、当选过台湾出版风云人物的蔡文甫不仅是享誉台湾的“五小”出版机构（纯文学、九歌、尔雅、洪范、大地）中九歌出版社的创办人、九歌文化事业群总裁，而且他同时还是一个作品等身的小说家，是上世纪50—70年代台湾文坛上具有一定影响的现代小说作家，先后在香港、马来西亚、美国、台湾等地出版长短篇小说十余部。他的小说作品曾被译成英文、韩文，迭获大韩民国文学奖、中国文艺协会文艺奖章暨荣誉文艺奖章、中山文艺奖等诸多奖项。但很长一段时间以来，蔡文甫出版业的光辉掩盖了他小说创作的成就，加之海峡两岸长期

3、的阻隔和研究信息沟通的缺乏，大陆的华文文学界对蔡文甫的创作缺乏全面的了解，有关研究成果少而零散。因此，在大陆台湾文学研究进入第四个十年，在作家作品研究依然是构成台湾文学研究主力的情势下，笔者试图根据一些一手资料，对台湾本土的蔡文甫研究情况作一系统梳理与评述，以期能为大陆华文文学研究提供一些“他山之石”的史料线索及富有启示意义的资源，以进一步促进大陆蔡文甫研究的开展与深入。　　一、蔡文甫创作概况　　祖籍江苏盐城的蔡文甫出生于1926年，1950年随国民党军队赴台后经勤苦自学高考及格而获教职。1951年他以短篇小说《希望》在台湾文坛崭露头角。曾主编《中华日

4、报》副刊二十一年，创办九歌出版社及健行、天培等文化事业机构并设立九歌文教基金会。蔡文甫创作文类主要是小说。自踏上文坛起，他就“始终坚持追求人性的完美和‘为了他人，牺牲自己不是傻瓜行为’的思想力量”，“不刻意雕饰人性美”，也不“说教式的演绎道德主题”[1]，因而他的小说虽因题材、形式和技巧的差异而有所不同，描写的角度也因人物、故事、情节的变化而异，但基本上“描绘人性的善良，剖析善恶朦胧之间微妙关系”的原则是不变的[2]。也正因此，他作品故事中的角色都是大家熟悉的人物，故事内容包含的冲突，也都是人人可能遭遇到的问题。同时，蔡文甫创作上还深受西方现代主义风格

5、影响，具有明显现代派的风格，在艺术技巧上力求笔墨变化，不重复别人，也不重复自己，着重心理分析，避免文字陈腔滥调，“希望每一篇小说的形式、技巧、描绘方法都不一样”[3]。在上世纪50—70年代，他先后出版了短篇小说集《解冻的时候》（香港东方文学社1963年版）、《女生宿舍》（马来西亚曙光出版社1964年版）、《没有观众的舞台》（台北文星书店）、《飘走的瓣式球》（台中光启出版社）、《雾中云霓》（台北仙人掌出版社）、《磁石女神》（台北广文书局1969年版）、《移爱记》（台北学生书局1973年版）、《蔡文甫自选集》（台北黎明文化公司1975年版）、《舞会》（台

6、北华欣文化中心1976年版）、《船夫和猴子》（台北九歌出版社1994年版）；中篇小说集《玲玲的画像》（台北世界文物出版社1972年版）；小小说集《变调的喇叭》（台北源成文物供应中心1977年版）；儿童小说集《中国名人故事》（台北九歌出版社1983年版）；长篇小说《雨夜的月亮》（台北皇冠出版社1967年版）、《爱的泉源》（台北华欣文化中心1978年版）；自传《天生的凡夫俗子——从0到9的九歌传奇》（台北九歌出版社2001年版）。1978年九歌出版社成立至今，这些作品又都被列为九歌文库而全部在台湾重版，在台湾文坛上产生了一定的影响。　　二、台湾的蔡文甫研究

7、现状　　随着蔡文甫小说的一篇篇问世，他也在创作的“进行时”中不断地走进岛内研究者的视野，引起岛内文学研究者的关注。目前可知的对蔡文甫小说最早的评论应该是台湾大学夏济安教授。1958年蔡文甫将他写的8000余字短篇小说《小饭店里的故事》投稿到夏济安主编的：以出版家著称、曾当选过台湾出版风云人物的蔡文甫是上世纪50—70年代台湾文坛上具有一定影响的“被列为现代小说作家之林”的作家。但很长一段时间以来，海峡两岸长期的阻隔和研究信息沟通的缺乏，大陆的华文文学界对蔡文甫的创作缺乏全面的了解。本文根据一手资料，对台湾本土的蔡文甫研究情况作一系统梳理与评述，以期能为

8、大陆华文文学研究提供一些“他山之石”的史料线索及富有启示意义的资源，以进一步促进大陆蔡文甫研究