遂宁 观音传说(二)

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1、遂宁观音文化——广德寺和灵泉寺观音洞如今在遂宁仍有象征妙善修行的“观音洞”，象征妙善向佛的“观音柏”象征观世音济世救人的“观音井”象征观音道场崇高地位的“圣旨牌坊”，象征观音神圣权力的“观音珠宝印”等，不仅显示了遂宁观音文化积淀的无比深厚，而且显示出遂宁观音文化的独特魅力遂宁的人们也常常以各种形式纪念观音观音信徒的朝会遂宁观音是‘二月十九子时生，六月十九得道行，九月十九把莲台登’。前往遂宁朝山的人们，路上绝不吃荤，因为吃荤必然杀牲，有违佛教教义；谈话不能涉及男女关系，因为这是对观音的不敬。为了防御邪恶势力的袭击，信徒随时暗诵着：“金刚经，出门头顶观世音。八大金刚前

2、引路，四大天王两边分。邪魔妖怪若到此，一刀斩断化灰尘。”有观音壮胆之用。遂宁——广德寺妙善公主最早在中国落地生根的故土就在遂宁。最早的形象化身就是遂宁广德寺的开山住持克幽禅师。广德寺建于唐朝（公元618年前后），佛教经典《历代法宝记》记载，广德寺开山鼻祖克幽（无住）禅师系禅宗在蜀地的第四代传人。据考，克幽禅师是唐中宗孙子、唐玄宗侄子。唐大历二年（公元767年），来遂宁开山阐教二十年，创立佛教净众、保唐禅派，并最终在广德寺跏趺坐化。遂宁——灵泉寺如果说广德寺是古代皇家认可的中国最早的观音道场，那么与广德寺一江相隔的灵泉寺则是民间信众认定的中国最早的观音道场。灵泉寺始

3、建于隋朝开皇初年，距今已有1400多年的历史。灵泉寺成为全国著名的观音道场时，南海的观音道场还未修建。与其他寺庙正殿供奉释迦牟尼像不同，自修建伊始，灵泉寺上庙正殿就是观音殿，供奉的唯一菩萨就是观音。这与遂宁民间关于观音三姊妹的传说不无关系。在遂宁灵泉山上赫然悬挂着巨大的标语“观音故里”。半山腰的观音柏观音坐骑金麒麟。观音湖地处遂宁市老城区与河东新城区之间，湖泊水面面积约1.4万亩，传说因观音菩萨在此显圣而得名。