谈清华七《越公其事》简三的几个字

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1、談清華七《越公其事》簡三的幾個字蘇建洲彰化師大國文系簡3云：（吾）君天王，以身被甲（胄），（敦）力（飭）“力”讀為“飭”，是網友zzusdy的意見。見清華七《越公其事》初讀，簡帛網論壇63樓，2017-04-27。鎗（槍），疌（挾）弳秉（枹），（振）鳴【三】《越公其事》某些用字比較特別，比如甲冑的“甲”都作：（字形表217頁）與其他楚地竹簡作“”不同。《清華一‧耆夜》05“士奮刃”，復旦大學出土文獻與古文字研究中心研究生讀書會指出：“刃”，原簡作，整理者作“甲”，似將此字看作甲胄之“甲”。按楚簡、等形皆爲甲乙之“甲”，甲胄之“甲”則均作“”，兩不相混。此字釋“甲”不可信。當為“刃”字。此字

2、由於處在竹簡斷裂處，所以有些筆劃殘損不清，但細審圖版仍然可以看出是“刃”字。郭店《成之聞之》簡35之“刃”字作，可作參考。復旦大學出土文獻與古文字研究中心研究生讀書會：〈清華簡《耆夜》研讀札記〉，復旦網，2011.01.05，http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1347。讀書會指出《耆夜》的字形當釋為“刃”，這是很對的。而他們所指出的“楚簡、等形皆爲甲乙之‘甲’，甲胄之‘甲’則均作‘’，兩不相混。”確實是我們以往的認識。陳劍先生也指出：曾侯乙墓竹簡文字畢竟不是楚國文字，時代又更早，其用字習慣跟後來大量戰國中期用字習慣多相近的典型楚簡

3、有所不同，也實屬正常。同類情況的顯著例子如，包山簡、天星觀簡等楚簡以“”、“”字表示甲胄之“甲”，“甲”字則用作天干字而不用作甲胄義（上博竹書亦同）；用“”、“”或“”表示“甲”見於兩周銅器銘文，乃是傳統的用字習慣。而曾侯乙墓竹簡則皆用“甲”字兼表“甲胄”之“甲”與天干字之“甲”，不用“”、“”或“㚔”字。陳劍：《釋“疌”及相關諸字》，《出土文獻與古文字研究》第五輯，上海古籍出版社，2013年9月，第275頁。這條資料蒙鄔可晶先生向我指出，謹致謝忱！看起來《越公其事》對於｛甲｝的用字習慣與曾侯乙墓竹簡是相同的，而不同於戰國中期楚簡的用字習慣。筆者曾考慮過這會不會別國文字系統用字習慣的孑遺。

4、因為《越公其事》的﹛越﹜都作“”，與三晉系文字相同，而與楚簡不同。周波先生指出：楚文字用“”表示國名、地名和姓氏﹛越﹜，楚簡多見。晉系文字用“”為越國之﹛越﹜，如晉璽“孫（越）人”（《戰印》1783）、中山王鼎：“昔者吳人並（越）”、“（越）人修教備信”。周波《戰國時代各系文字間用字差異性現象研究》038條，復旦大學2008年博士學位論文，指導教師：裘錫圭教授。《清華三‧良臣》簡6“（越）王勾踐”，劉剛先生也引為三晉系統用字習慣的證據。劉剛：〈清華叁《良臣》為具有晉系文字風格的抄本補證〉，復旦網，2013.01.17，http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.

5、asp?Src_ID=2002。另外，《越公其事》簡38“劼”作、，已有研究者指出與晉姜鼎（集成2826）作字形相同。清華七《越公其事》初讀，簡帛網論壇15樓“心包”發言，2017.04.24。但是綜觀《越公其事》大多數仍是楚文字的字形與用字習慣，如｛卒｝寫作（字形表195頁）、｛家｝作（，簡34）、｛見｝作（字形表196頁）、｛視｝作（字形表196頁）、｛陵｝作、（字形表216頁）。而且以｛越｝寫作“”出現這麼多次來看，恐怕不是單純的三晉系底本改之未盡的結果，反而應該是楚文字本有的書寫習慣，只是以往限於材料我們不知道而已。退一步考慮，也可能是受到晉文字書寫習慣的影響而來。這在新蔡簡等也有

6、看到，如“之夕”合文有一例作（張新俊等《新蔡葛陵楚簡文字編》，成都：巴蜀書社，2008年8月，233頁），裘錫圭先生指出：“『夕』字也加了這種斜畫，不知是受晉系文字的影響，還是別有原因，待考。”裘錫圭：〈《戰國文字及其文化意義研究》緒言〉，《出土文獻與古文字研究》第六輯（上海：上海古籍出版社，2015年2月），頁224。但從本篇｛越｝寫作“”的數量來看，這種可能性不高。至於上述｛甲｝的寫法也與三晉系不合，中山王方壺“甲冑”的“甲”寫作可證。以“甲”表示｛甲｝，目前見於秦文字，如杜虎符、新郪虎符“興士被甲”的“甲”以及曾侯乙竹簡、《越公其事》。比較可能的情況是秦文字因為地域的關係繼承了西周，

7、或是春秋以來的用字習慣。《越公其事》是記錄春秋史事的文獻，用“甲”爲甲胄之“甲”，也許就是春秋時期用字的一種反應。也就是說，在春秋（甚至西周）時期，甲胄之“甲”雖多用“”，但也有用“甲”的。換言之《越公其事》顯然是有文字“存古”的現象，這與陳劍先生所指出簡32、41與的關係，陳劍：〈簡談對金文“蔑懋”問題的一些新認識〉，復旦網，2017.05.05，http://www.gwz.fudan.edu.cn/Web/Show