语文教学中的人格教育

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1、语文教学中的人格教育关于语文学科性质的讨论，目前人们基本上关取得了共识，新大纲明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文学科的基本特点。”但是由于“工具论”长期占统治地位，导致语文教育的人文性严重缺失，学生的人格被严重异化。作为对走向21世纪教育要求的回应，尤其要加强人格教育，在语文教育中举起人格教育这面旗帜，不是为了添抹鲜亮的标签，而是希冀以人格教育为一个契入点、一个结合点，充分发挥汉语文教育的涵养和熏染的教化之功，以达到唤醒人格心灵、润泽人生目的之境界，尽

2、最大可能使汉语文所涵盖的优秀文化心理成为国人的塑身立业之本。一、人格教育人格的概念不同的领域有不同的定义，但一般认为所谓人格是个人相对稳定的、比较重要的心理特征的总和，这些心理特征包括个人的能力、气质、兴趣、爱好倾向等。它们是在生理素质的基础上，通过杜会实践逐渐形成巩固的。所谓人格教育：就是教育者主1动地、有目的地、有计划地用心理学、教育学的方法，对正在成长的每一位正常的个体所实施的培养良好心理品质，促进人格健康的活动。语文教学中渗透人格教育，就是在语文教育教学活动中，教师自觉地结合语文知识传授、语文能力培

3、养，对学生实施人格教育的活动。人格教育是在语文学科内进行，它不仅仅是从外在形式上引导学生获得生存所需的文化知识，而且还从内在本质上教导学生获得作为一个健康的社会主体应有的精神底蕴和审美趣味。其内涵就是在培养学生语文能力的同时，重视培养学生的情操和情趣，发展学生健康的个性心理素质，塑造健全的人格。二、语文教学渗透人格教育的意义1.促进学生人格发展是语文教育的内在要求长期以来人们一直沿用工具性一说来解释语文教学的性质。语言是工具，这诚然不错。旦语言又不仅仅是工具，它直接塑造人的文化心理，因而语言是所有人类活动中

4、最足以表现人和人性特点的，是打开人类心灵深处奥秘的钥匙。从实践角度来看，单纯从工具方面训练学生，学生的语文能力是不可能提高的。以写作为例，如果单纯从写作形式去训练学生，经过一段时间认真而有效的训练，学生的作文审题把握住1了，结构也比较合理，语言也通顺流畅，但从总体上看却不是好文章，存在大同小异的现象。根本原因在于我们的训练是从单一的工具形式着手的，而忽略了文章的人性情感内核，文章没有独到的情感体验就如同人没有流动的血液一样。我们的学科性质不能只讲工具性忽略人文性，我们的语文教育不能只教文不育人。在语文教育中

5、既要进行知识传授与技能培养，更要相机进行审美观、人生观的教育，使语文教学为学生的发展奠定一个良好的文化基座和精神底蕴。只有真正做到既传授语文知识，培养语文能力，又塑造健康人格，才能使学生的语文能力真正得到提高，才能实现语文教育的目的和语文教育的价值。2.人格教育是汉语文传统教育的精华吕叔湘曾说过：一部中国古代教育发展史也就是一部中国语文教育发展史。考察古代语文教育，我们发现：把儒学伦理作为最高规范推行伦理教育，重视诗书文章的教化功能，把“化民成俗、建国君民”作为教育的根本目标是其重要特征。这样文化背景下的语

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7、文教育不仅是为了通过经史典集的学习使学生有一定的应对、诵诗的能力，更是为了使学生成为温文尔雅、文质彬彬的君子人格的认同者和拥有者。实际上，我国古代传统教育是教人成人的教育，是一种塑造理想人格的教育。孔子提及的圣人、君子、贤人都是具有完美人格的人，这样的人格教育，极大地弘扬了中华民族的传统美德和高度的社会责任感、民族使命感，形成了中华民族的强大凝聚力。我们剔除传统语文教育中的封建思想，吸收借鉴其好的思想内容，仍能为今所用。3.人格教育是世界语文教育发展的共同趋势当科学主义功利教育观在语文教育中泛滥时，语文教

8、育也就渐渐背离了人文精神的基本准线，忽视了对当下人生境遇的关注，演变为“应试教育”的极端异化形态。找回语文教育失落了的人文精神，重建语文教育的价值基础也就成了当代中国语文教育界乃至世界语文教育界最强烈的呼声。现代语文教育在重视语文能力开发的同时，注意人的发展，防止语文教育的失衡和异化，这是世界语文教育改革的共同课题，也是整个世界未来教育的发展趋势。上述事实充分说明，未来世界语文教育的发展趋势将由片面强调1语文教学要传授语文知识、技能、技巧，忽略学生人格发展，转向既重视知识、能力，又重视发展学生健康人格，这是

9、不可逆转的历史走向。三、推行语文人格教育的策略1.提高教师自身素质一名优秀的语文教师往往能让他的学生铭记一生，何以会如此呢？其中起关键作用的就是教师的人格修养。俗话说：经师易得，人师难求，强调的是教师不仅要教书，更要育人，教师要善于开启学生的内心世界，做学生精神成长的引导者。语文学科要培养学生健全的人格，首先要求教师有健全的人格。因为“身教重于言教”，教师的人格品质将给他的学生以榜样和示范的作用。健康的性格、丰富