英藏敦煌文獻(s10—s522)動量詞研究

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1、英藏敦煌文獻(S10—S522)動量詞研究　　（四川省南充市仪陇县金城中学，四川仪陇657600）　　：K870.6：A文章编码：1003-2738（2012）03-0061-02　　　　：隋唐五代時期，動量詞的發展進入一個較爲成熟的階段，有新的動量詞産生，也有舊的動量詞滅亡，常見的動量詞的意義也有進一步的豐富。英藏敦煌文獻忠實地保留了隋唐五代時期地語言面貌，對它地動量詞進行研究，可以更真實地反映當時動量詞地面貌。　　關鍵字：英藏敦煌文獻；動量詞；研究　　　　　　20世紀初，在甘肅敦煌莫高窟出土的四萬多件古代文獻，對於研究中古時期的政治、經濟、文化、語言等

2、諸多方面都有着十分重要的作用。它們不僅忠實地保留了隋唐五代時期許多典籍的真實面貌，而且保存下不少佚失文獻。英藏敦煌文獻，收錄的是漢文佛經以外的部分，包括大量的世俗文獻，對于保留隋唐五代時期人們的真實用語情况有着重大的意義。不僅如此，英藏敦煌文獻中還包括文學、史學、醫學等方面的內容。隋唐五代時期，動量詞的發展已經到了一個較爲成熟的階段。因此，對于英藏敦煌文獻進行動量詞研究，能够從不同體裁、不同語言使用情况方面對動量詞的使用情况做較爲全面的瞭解。　　一般來說，動量詞是表示動作行爲的次數或者數量的詞。動量詞是漢語量詞的另一大類，但是産生的時代相對名量詞來說則較晚

3、。關于動量詞産生的具體時代，劉士儒先生認爲漢語量詞的完整體系是在這一時代（魏晉南北朝）形成的；在此之前，縱使動量詞偶已出現，但那畢竟都還是零星的、偶見的、不穩定的，還不能形成一種範疇，一種體系。[1]p258張顯成先生對先秦兩漢的簡帛材料進行分析，認爲漢語動量詞早在兩漢時期已經成爲一種範疇、一種體系，而非晚至魏晉六朝。[4]　　根據傳統語法的分類，結合英藏敦煌文獻（S10S522）的動量詞特點，本文也將動量詞分爲兩大類：專用動量詞和借用動量詞。　　第一節專用動量詞　　第一組迴、度、過　　迴、度、過這三個動量詞都是表示一個動作發生的次數，語義上比較接近。而且

4、它們可以修飾的動詞較多，同動詞的搭配範圍較廣，所以放在一組討論。　　1、迴　　《說文囗部》：回，轉也，從囗，中象回轉之形。《說文通訓定聲》：回字，亦作迴。由此看來，回就是迴，本義為回轉。　　魏晉南北朝時期，回的意義開始虛化，有了量詞的用法。大約一開始這個量詞（回）就是既可以用為名量，也可以用為動量的。[1]p258　　到了唐代，回作爲動量詞開始較爲普遍，成爲使用頻率最高的動量詞。英藏（S10S522）中，動量詞回出現了4次，全部寫作迴，表示動作的次數。用例如下：　　（1）生不一迴，死不兩度。（S214）　　（2）水底將頭百過窺，波上玉腕千迴舉。（S328）

5、　　（3）合掌望空重發願，五色祥雲，一日三迴現。（S467）　　（4）定水潜流，一里三迴到。（S467）　　2、度　　《說文又部》：度，法制也。從又，庶省聲。《說文通訓定聲》：度，假借為渡。度借用渡的意義，表示度過，度過一次就叫一度。　　魏晉南北朝時，度即作爲動量詞出現并使用，但是用例不是很多。　　到了唐代，度作爲動量詞快速發展。英藏（S10S522）中，動量詞度出現了6次，表示動作發生的次數。用例如下：　　（1）生不一迴，死不兩度。（S214）　　（2）前後六度毒。（S516）　　（3）在信大師處三度被偷，在忍大師處三度被偷，乃至吾處六度被偷，竟無人偷得

6、。（S516）　　（4）修行萬六度四攝座金剛座，成等正覺。（S522）　　從英藏（S10S522）中迴和度的具體使用情况來看，這兩個動量詞的語義及使用情况都沒有多大差別。　　3、過　　《說文辵部》：過，度也。它作爲動量詞，就是由度過義引申而來的。　　劉世儒先生認爲過作爲動量詞似乎在漢代的時候就已經出現了，但是由于材料的原因，不能肯定。可以肯定的是，過在南北朝時期是一個使用頻率很高，適用性很强的動量詞，劉世儒先生稱其為無色量詞，它的適用性相當與現代漢語中的量詞次。[1]p250　　隋唐五代時期，動量詞過卻迅速衰落了。王紹新先生考察《全唐詩》中的量詞，回和度各

7、出現了三百多次，過只出現了十多次。英藏（S10S522）中，過的使用頻率也不高，出現了2次，表示動作的次數。用例如下：　　（1）有災之日，發心修齋、燒香，誦經十過，皆諸天記名，萬神侍衛。（S63）　　（2）水底將頭百過窺，波上玉腕千迴舉。（S328）　　第二組遍、頓　　遍、頓這兩個量詞的主要特點是與之組合的動詞動作整體性強，累計量大。[3]263而且這兩個量詞對動詞的修飾範圍較前一組相對弱些，如：遍多修飾和閱讀有關的動詞；頓則多和表示吃飯或毆打的動詞搭配。　　4、遍　　《說文彳部》：徧，币也。又《說文巾部》：币，周也。《集韻》：徧，或從辵。所以，遍就是徧，

8、它的本義是周遍，由此引申可以表示動作由開始到結束完成一周的意義。