雅典卫城分析

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1、雅典卫城时代背景爱琴海是欧洲古代文明的摇篮。而古希腊的建筑更是其文明的瑰宝。希腊文化的产生背景统制者驱使奴隶的大规模劳动使古希腊的奴隶制社会经济繁荣起来,具备了物质条件,希腊文化则是在此基础上发展起来的。奴隶的劳动不仅创造了希腊文化发展的物质基础,而且好些奴隶本身也参与了非体力劳动的文化创造。希腊有名的雅典卫城、帕特农神庙、奥林匹亚竞技场、宙斯庙、阿波罗神庙等均是奴隶们参与建筑的。高度统一集中的奴隶制管理使大规模的工程实施具备了项目管理的各项条件。生产工具的进步和对自然的认识,利用自然材料和环境在科技和工艺水准上也达到了建筑要求。对坚硬的巨石进行加工已成可能,而这种材料在希腊这个地中

2、海山地国家到处都是。古希腊城邦制度中的奴隶制度也是重要原因之一。大部分的建造劳工都来自于奴隶中。古希腊建筑的光辉历史也由他们写下了重要的一笔。奴隶制度的繁荣也使社会生产力有极大的发展,有了一定经济基础,国家的财富空前,国家的政治活动和社会文明活动有了雄厚的物质基础,那么人们对于建筑的追求自然也更高。古希腊建筑反映了一种实用需要和审美情趣建筑雄伟壮观,大多建造在山坡和高地,古希腊人的建筑传递了接近上天神灵和营造国家权力至上的威严氛围之信息。高大的建筑,雄伟的巨柱,寄托和支撑着古希腊人的理想。而这些至今还屹立着的巨柱,更倾注述说着古希腊人的精神,但由于这一发明的应用是如此杰出,以致到现代

3、仍为建筑师们所采用。建筑要素古希腊建筑重视柱式的运用成为古希腊建筑的最大特色。多立克柱式、爱奥尼克柱式、克林斯柱式。多立克式的“大肚皮”式柱身和无底座的基底显得它古朴庄重,运用于多个大型神庙建筑;爱奥尼亚式的涡卷饰柱头和修长精致的柱身柔美秀丽;科斯林式卷叶式让柱式的发展达到了顶峰,展现傲人的华丽。这些柱式在不断向华美精致的方向中发展的同时,也是作为古希腊建筑的结构之一。在古希腊的建筑中,不仅柱式以及以柱式为构图原则的单体神庙建筑生动、鲜明地表现了古希腊建筑和谐、完美、崇高的风格,而且,以神庙为主体的建筑群体,也常常以更为宏伟的构图,表现了古希腊建筑和谐、完美而又崇高的风格特点。这里最

4、有代表性的建筑群体,恐怕非雅典卫城莫属了。卫城建筑帕提农神庙(Parthenon)帕提农神庙是希腊古典时期最完整的建筑形制,它作为纪念碑被耸立在卫城上,就象雅典卫城耸立在雅典城市中一样显得壮丽宏伟。帕提农神庙建于公元前447—438年,帕提农采用希腊神庙中最典型的长方形平面的列柱围廊式,建在一个三级台基上。屋顶(已被毁损)是两坡顶,顶的东西两端形成三角形的山墙,上面有精美的高浮雕。这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。神庙的正同向东,由46根圆柱组成的柱廊围绕着带墙的矩形内殿,矩形长69.49米,宽30.78米,符合古代黄金分割的审美规律。整座神庙用贵重的白色大理石为材料,并以大量

5、镀金的青铜作装饰。柱廊的东西面各有8根柱,南北面各有17根。柱高为10.4米。立柱采用雄浑、刚健的陶立克柱式,显得壮实有力,也适当采用爱奥尼亚柱式的某些长处,如柱长略高一些,上部略瘦,这种善于吸收其他建筑风格的手法,是阿提卡建筑学派的主要特色。神庙正面的山花(山,是因为三角的屋顶似山而命名,花是指三角形墙面上上的雕刻花饰)是由希望伟大的雕刻家菲底亚斯所作的《雅典娜的诞生》,生动传神。整个神庙的造型建立在严格的比例关系上,体现了以追求和谐为目的的形式美。所以,整个神庙尺度合宜,饱满挺拔,各部分比例匀称,风格开朗,并有大量的精美雕刻相衬托。于和谐中见完美,于完美中显崇高,于崇高中见永恒.

6、卫城卫城简介古希腊时期城市建设最重要的传世之作毫无疑问当属雅典及雅典卫城。 雅典背山面海,城市布局呈一种不规则的自由状态,广场无定型,建筑排列因地制宜,无轴线关系。城市中心为卫城,居民定居点和城市就是从卫城山脚下逐步向外发展形成的。雅典卫城卫城是古希腊人进行祭神活动的地方,位于雅典城西南的一个高岗上,由一系列神庙构成。卫城入口是一座巨大的山门,山门向外突出两翼,犹如伸开双臂迎接四面八方前来朝拜“神”的人们。左翼城堡之上座落着胜利神庙,在构图上均衡了山门两侧不对称的构图,山门因地制宜,内外划分为两段,外段为多立克式,内段为爱奥尼克式,其体量和造型处理都恰到好处,既雄伟壮观又避免了体量

7、过大而影响卫城内主体建筑的效果。在卫城内部,沿着祭神流线,布置了守护神雅典娜像、主体建筑帕提农神庙和以女像柱廊闻名的伊瑞克先神庙。卫城的整体布局考虑了祭典序列和人们对建筑空间及型体的艺术感受特点,建筑因山就势,主次分明,高低错落,无论是身处其间或是从城下仰望,都可看到较为完整的艺术形象。建筑本身则考虑到了单体相互之间在柱式、大小、体量等方面的对比和变化,加上巧妙地利用了不规则不对称的地形,使得每一景物都各有其一定角度的最佳透视效果,当人身处其中,从四度空间

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