今生今世的证据 教学设计(北师)

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1、今生今世的证据教学设计(北师)今生今世的证据[学习目标]继续培养独立阅读、独立思考的能力,能通过评点的方法与本、与作者及想像中的读者展开对话,表达自己的阅读感受。[重点难点]1.通过阅读,训练学生运用评点的方法深入理解的能力是本教学的重点。2.富含哲理,需要仔细品味,堂上可让学生充分讨论,集思广益,通过评点理解。[教学时间]:使用一时[学习内容与步骤]一、简介作者刘亮程,1962年生,x疆沙湾县人。在一个靠近沙漠的村子里长大。种过地,当过乡农机管理员。劳动之余写点字,几乎所有字都在写自己生活多年的一个村子。

2、在这个村子里,房子被风吹旧,太阳将人晒老,所有树木都按自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。自2000年起,刘亮程的散在全国引起巨大反响,《天涯》《大家》《北京学》《散选刊》《南方周末》等报刊对其作品都作了隆重介绍,作者本人亦一鸣惊人,被誉为“20世纪中国最后一位散家”和“乡村哲学家”。《风中的院门》:这是一本始终把人和村庄的命运连在一起的散集。作者刘亮程虽然才过而立之年,却经历了中国农村的世事沧桑。庄稼人,牲畜,田野,小麦和树林……在他的眼中化出化入,生死衰荣。他在《住多久才算是家》一中

3、,有这样一段自白:“我一直庆幸自己没有离开这个村庄,没有把时间和精力白白耗费在另一片土地上;在我年轻的时候、年壮的时候,曾有许多诱惑让我险些远走他乡。但我留住了自己,我做的最成功的一事,是没让自己从这片天空下消失。”于是我们不难发现,丰沃而贫困的土地就变成了感情,他的哲学。李锐:真是很少读到这么朴素、沉静而又博大、丰富的字了。韩少功:我多年想写的一种字、被刘亮程写出了。南帆:这批散内含了一种从容不迫的气度,甚至一种慢条斯里。多数作家写不出这样的散,我们没有悠然地徘徊于生活外部的眼光。林贤治:关于乡土的散,…

4、…集中于写一种哲学,一种心理化,刘亮程是独步的。二、整体感知:学生快速阅读,整体把握内容与特色。刘亮程是一位题材与风格都很独特的散作家,他的大量作品通过对西北农村的细腻抒写,体现了一种难得的对乡村、对底层民众的人关怀,对乡村日常生活意义的发掘,以及对现代化进程中传统与现代两种明之间冲突的反思。《今生今世的证据》是一篇有关故乡的散,但是它跟一般的乡思作品有明显的不同,刘亮程没有过多地去抒情,相反,这是一篇情感深藏不露、多少显得克制、理智的作品。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话,那么《今生今

5、世的证据》则越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生,人与故乡的关系到底是什么,故乡对一个人说又意味着什么,人在家乡,人离开家乡,家乡成为故乡,这其间都发生了什么事情,有什么变化深藏其中?第1小节是一个铺垫,是为了与下作对比的,叙述一个人在没有懂得怜惜旧物时,对故土的轻慢之举。作品从一个人的迁徙开始。当人拥有的时候,并不觉得一样东西的珍贵,而且,在日常生活中,东西是否珍贵,人们主要是从实用的角度考虑它的。所以,说:“我走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”,因为“它没有用处了”。第2-8节可以看作一个部

6、分,这是的主体,从各个角度,反复说明故乡对人生命的意义。故乡是人出生、成长、生活与劳作的地方,不管它今后是否有用,也不管人是不是永远永远与它相伴,它都是有意义的,因为它烙上了人的印记,是人生活的物化,用作品里的话说“这些都是我今生今世证据啊”。之所以有人不明白,是因为他“还不知道曾经的生活有一天,会需要证明”。人的生活需要物证明,物又因为人才具有意义,这是一个事物的两个方面。人为什么喜欢怀旧?因为人是有时间感的动物,他知道生命的流逝与时间的无情,知道什么叫历史。曾经经历的物之所以常常是人怀念的对象,说穿了,

7、怀念的并不是物本身,而是怀念自己的过去,自己的生活,自己的生命,自己过去的时间与历史的意义和价值。这其中,故乡显然具有特别的份量。否定了或忽视了这曾经之物,必然意味着对自己生命的怀疑:“在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我,他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活,它们是否变得毫无意义”。<最后一小节,既是对上的总结,又是全主题的升华,短短的一句话,含义非常深刻,它设想了事物发展的必然性,从日常性上升到了哲学的高度。当故乡也就是一个人生命的印记不复存在时,他的生命,他的历史也就

8、成了一片虚空,他没有“根”,也就没有了寄托与归宿,没有了通向未的方向,这实际上如《前方》一样,也是对现代人精神状况的况喻,想“回家”,却只能走向“虚无”。情感、意义,以至过去的生活,特别是“一个人内心的生存”,都是抽象的,无法把握的,它们只有通过具体的物、具体的场景才能表现出。因此,《今生今世的证据》在写作上的一个明显的特点就是对场景细腻的描写,这种描写是浸透了作者的感觉的,它表明,物与场景总是个人化的,是人感觉

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