有效教学应突出“五变”

有效教学应突出“五变”

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1、有效教学应突出“五变”有效教学的核心就是教学的效益。教学有没有效益,并不是指教师有没有教完内容或教得认不认真,而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。学生有无进步或发展是教学有没有效益的惟一指标。因此,这就要求教师在教学时不能跟着感觉走,要关注学生的进步和发展。对此,笔者认为应突出“五变”:  一、变“备教”为“备学”  传统的教学观重视教师的“教”,忽视学生的“学”,备课时多从“本(教材)情”、“师(教师)情”出发,“备”中无人,无的放矢,致使政治课教学缺乏针对性、生动性和趣味性,学生处于被支

2、配地位,学习方式机械、呆板,生吞活剥。所谓“备学”,即备学生,备“学情”,指从不同学生的实际情况出发,根据学生的心理特点、认识能力、行为习惯、思维特点等来设计课堂教学,选择恰当的教学方法。学生是活生生的人,是整个教学活动的主体,因此,备课过程中就应做到目中有人,既要“备教”,更要“备学”,只有这样,才能充分调动学生的独立性、主动性和积极性,真正实现教学效果的最大化。  二、变“讲堂”为“学堂”  由于受应试教育思想的影响,政治课教学中注入式、满堂灌、一言堂的现象还比较普遍,课堂成了“讲堂”,教师成

3、了“讲师”,学生则成为看客、听客。这种传统的说教、灌输式教学,否定了学生的主体地位,弱化了学生的思维能力。正如苏霍姆林斯基所说:“当学生用自己的头脑思考问题的时候,教师用巧妙的办法让他们的头脑摆脱思考。事实上,这样做使学生的头脑日益迟钝起来。”因此,要变“讲堂”为“学堂”,变“讲师”为“导师”。首先,要坚持以启发式为教学指导思想,注重发挥学生的智力因素和非智力因素的作用,做到教师当导演,学生当演员。其次,进行学法指导,把培养学生的自学能力放在突出的位置,既因材施“教”,又因材施“学”,使之学会学习

4、。再次,根据“本情”、“学情”,采取不讲、少讲、精讲等策略,让学生有足够的时间、空间去自学、思考、活动,达到“跳一跳,够得着”的目的。只有这样,学生才能真正成为学习的主人,才能获得具体的进步和发展。  三、变“学答”为“学问”  在传统教育中,教师不仅是课堂教学的组织者和控制者,而且是绝对权威,学生只是被动的服从者,教师讲,学生听,教师问,学生答;只重视知识的传授和积累,轻视知识的创造和运用,学生很难改变配角的地位。在政治课教学中则表现为教师讲答案、抄答案,学生抄答案、背答案、考答案。这种“学答”

5、式教学把学生当成盛装知识的“容器”,扼杀了学生的想象力和思维能力,泯灭了学生的创造力。正像苏霍姆林斯基所说:“在学生的脑力劳动中,摆在第一位的并不是背书,不是记住别人的思想,而是让学生本人进行思考,也就是说,进行生动的创造。”所以,在教学中要用“学问”来代替“学答”。首先,要提高“问”的质量,教师不仅要向学生质疑,更主要的是设法诱导学生向教师发难,学生之间互问。其次,培养学生勇于向真理挑战的精神,不迷信权威,勇于发表自己不同的思想观点。最后,提高学生的参与意识,鼓励标新立异、独具匠心、别出“新”裁

6、,另辟蹊径,不仅发展学生的辩证思维、形象思维能力,更重要的是发展学生的创造性思维,培养学生的创造能力和创新精神。  四、变“封闭”为“开放”  在教育观变革中,强调理论联系实际是教学的一项基本原则;让学生参与教学过程,引导学生主动地去感知、观察和思考问题;运用一切有效手段和方法,启发学生的学习兴趣,给学生以更多的独立思考与自我发展的机会;因地、因时制宜,运用多种方式着力培养学生的主动性和创造性。“开放”式教学首先要求教师营造一种民主气氛和宽松环境,使师生关系成为一种民主、平等、和谐式的伙伴关系、朋

7、友关系;其次,知识传递应由封闭的单向传递向开放的多向传递转变,使教学过程成为师与生、生与师、生与生之间多变信息“贸易”;最后,教师应提供让学生参与生活、参与社会实践的机会、条件、空间、环境,开展丰富多彩的活动。  五、变“同步”为“异步”  每个学生都具有自己的独特性,相互之间存在差异性,这就要求教师在教学中要从学生身心发展的不同特点出发,因材施教。然而,传统教学中往往忽视学生的差异性,“一刀切”现象十分普遍,如统一的目标、统一的要求、统一的训练、统一的有效教学的核心就是教学的效益。教学有没有效益

8、,并不是指教师有没有教完内容或教得认不认真,而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。学生有无进步或发展是教学有没有效益的惟一指标。因此,这就要求教师在教学时不能跟着感觉走,要关注学生的进步和发展。对此,笔者认为应突出“五变”:  一、变“备教”为“备学”  传统的教学观重视教师的“教”,忽视学生的“学”,备课时多从“本(教材)情”、“师(教师)情”出发,“备”中无人,无的放矢,致使政治课教学缺乏针对性、生动性和趣味性,学生处于被支配地位,学习方式机械、呆板,生吞活剥。所谓“备学”

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