用真情实感激活历史课堂

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1、用真情实感激活历史课堂如何评价历史课堂，如何评价历史教学，这是一个见仁见智的问题。评价的标准不同，结论自然迥异。在我看来，好的历史课可能有很多标准与角度，但有一点是肯定的，那就是：没有真情投入的历史课一定是苍白的，没有情感交流的历史课一定是干瘪的，没有情感共鸣的历史课一定是无效的。也就是说，好的历史课堂需要真情实感的投入，好的历史教学必须有真情实感的付出。事实上，作为一线教师都明白上课需要投入，但对怎样投入的理解与实践差别很大。作为历史教师，我对历史课堂投入真情实感有自己的认识与思考，并有自己的理解与探索。　　　　一、投

2、入真情实感是一种追求　　　　严格来说，好课不是“做”出来的，好课是长期追求的结果。每一位教师都想上出好课，但却不是每一位教师都能坚持不懈地追求好课。时间久了，教师难免职业倦怠，因为表面看起来，做教师是年复一年的重复，周而复始的轮回，但实际上，每位教师对重复和轮回的认识不同，由此而呈现的结果也不一样。有的教师是在平面内的重复、轮回，而有的教师是在螺旋上升中的重复轮回，其差别截然不同。我的体会是：在螺旋上升的重复轮回中投入真情实感，追求好课，才会达成理想的结果。我曾经见过“师徒结对子”，一个知名的老教师带了一个年轻的徒弟，老

3、教师几乎手把手教自己的徒弟，而徒弟也虚心好学地跟着师傅一步一步地学着教历史课，技术活儿好办，怎么设计课堂教学流程，如何提问学生，布置什么作业，诸如此类，没费多少力就学会了，但就是师傅已站到讲台上油然而生出的真情实感，却无论如何也学不像，师傅在课堂上自始至终洋溢的真情实意，同学生和谐的互动，随即生成的气氛，徒弟却是千呼万唤出不来，最后徒弟有些着急，干脆依样画葫芦，模仿师傅的言辞，即便如此，也仅停留在形状的初级阶段，甚至让人有一种东施效颦的不舒服的感觉。这样的事例告诉我们，历史教师的真情实感是基于自身素养，内涵外化出来的优秀

4、品质。如同中医治内，西医治外的道理。真情实感是历史教师在长期的历练过程中循序渐进，水到渠成造就出来的一种优秀品质。　　　　二、真情实感是对历史的全面理解　　　　好的历史课一定有好的内容选择，表达方式以及历史理解，尤其是对教学内容的理解。作为教师，教文和育人必须紧密联系不可分割。只有把‘文’‘道’两者辩证统一起来进行教学，缘文释道，因道解文，才能使学生深刻地理解文章的思想内容，受到启发与感染。从某种意义上说，历史教学的方法和目标就在于从历史现象认识历史的本质，用历史价值观服务人生。要想教会学生运用正确思维方法得出正确的认识

5、，就要下大力气，选取典型，进行深入分析。比如抗日战争胜利后蒋介石三次电邀毛泽东去重庆谈判，大造和平谈判气氛，这是现象不是本质，加紧准备内战消灭共产党才是问题的本质。1946年蒋介石终于发动了全面内战，向各解放区发动了全面进攻，扬言不出三个月就能消灭共产党。许多民主人士为共产党担心，为国民党的嚣张气焰所迷惑。这又是一种假象，并不反映本质，本质是毛泽东指出的一切反动派都是纸老虎。果然，战争才打了两年多，到1948年底，蒋介石就打不下去了，在1949年的新年文告中发出了求和声明。这是缓兵之计，共产党不被这种假象所迷惑。毛泽东提

6、出八项和平条件，戳穿了国民党假和谈的阴谋。只有深入理解历史现象，才能认识并解释历史本质，才能启迪学生思维，获得真和美的价值观。　　　　三、真情实感是历史课堂生命的源泉　　　　当下的很多历史课堂，之所以了无生机，死气沉沉，很大程度上是由于教师的教学缺乏一种撼人心魄、振奋人心的真情实感的进发。　　教学方法的更新换代和推陈出新救不了历史课堂，多媒体的日益发达和轮番上阵，也不可能使历史课堂获救。新课程实施的过程中，最大的问题，恰恰就是对这些外在的手段和形式的过于偏爱，以至于喧宾夺主，让很多没有经验的、正在成长的历史教师陷如其中，

7、不能自拔，迷失了自己。　　历史课毕竟有着自身的规律和特点，漠视这一点，就会把本应当有的科学性、艺术性和思想性统统抹杀，仅仅剩下技术性，沦为技术的附庸。课改的阶段性运行特征，决定了课改初期可以有一些形式和手段的创新，这无可厚非，因为新手段和新形式的出现毕竟可以冲击根深蒂固的原有的教学形态。但是，随着课改有‘点上’实验进入‘面上’推广阶段，新的更高层次的课改就呼唤更深层次、具有本质意义的课堂教学了，此所谓‘里子’。课堂需要‘面子，，但仅有‘面子’是远远不够的，它会使我们的教学疏于精致、疏于成熟，最终流失在表层化、肤浅化的庸俗

8、状态之中。惟有‘里子’可以拯救历史课堂教学。这里子不是别的，就是真情实感。　　都说要打造高效课堂，那么，对历史学科而言，什么是高效课堂?我认为，成就历史高效课堂的先决条件是用真情实感去唤醒、激励和鼓舞学生。在实施新课程的过程中，历史教师需要具备对顶层课程设计的理解力、对现行课堂教学的批判力和对高效教学构建力，需要追求